Kara yılanın eşi öldürülürse, o yılanın eşini öldüren kişiden öcünü alacağına inanılır.

Üzerine uğurböceği konan insanın dileğinin gerçekleşeceğine inanılır. Yine uğurböceği gelen eve haber geleceğine de inanılır.

Tilkinin ezan sesini duyduğunda ayağı yerde basılı değilse, ezan bitene kadar ayağını yere indirmediğine ve ezanı dinlediğine inanılır.

Bir evde tavuk besleniyorsa, tavuktan alınan yumurta bıçak ile kesilirse tavuğun yumurtadan kesileceğine inanılır.

Tavşan etinin yenmesinin günah olduğuna inanılır.

Örümceğin yuvasının bozulmayacağına ve örümceğin öldürülmemesi gerektiğine inanılır.

Leyleğin hacdan geldiğine, bu yüzden etinin yenilmeyeceğine inanılır.

Bir evdeki kuş yuvasının bozulmaması gerektiğine, kuş yuvası bozulursa kuşun intizar ettiğine inanılır.

Kurt, önemli ve saygı duyulan bir hayvandır. Bir hayvan kaybolduğunda kaybolan hayvanı “kurt” yemesin diye “kurt ağzı bağlama” uygulaması yapılır. Buna göre, bu işi bilen bir kişi eline bir bıçak alır, dua okuyarak bıçağa üfler ve bıçağın ağzını kapatır. Kaybolan hayvan bulununcaya kadarb bıçağın ağzı açılmaz.

Köpek bulunan evde namaz kılınmayacağına inanılır.

Koyunun, kuzunun kutsal olduğuna inanılır.

Kirpi etinin altına işeyen çocukları iyileştirdiğine inanılır.

Kırlangıç yuvasının bozulmaması gerektiğine inanılır.

Kedi öldürmenin günah olduğuna inanılır ve kedi öldürenin de günahının bağışlanması için yedi cami yaptırması gerektiğine inanılır.

Keçinin şeytan olduğuna inanılır.

Karınca yuvası bozmanın iyi olmadığına inanılır.

Kara karga sabah erken öterse, ölüm olacağına inanılır.

Horoz akşam vakti öttüğünde bir kızın evden kaçtığına inanılır.

Güvercin eti yenmez.

Eşekten düşenin iflah olmayacağına inanılır. Eşekten düşenin kafasının, kolunun kırılacağına inanılır

Domuzun uğursuz bir hayvan olduğuna inanılır. Adının söylenmesi bile hoş karşılanmaz, adı yerine “hınzır” denir.

Devenin kutsal olduğuna inanılır.

Bir eve bal arısı girerse, o eve iyi haber geleceğine inanılır.