* NAMAZLARI cem ederken nasıl niyet edileceğini soran okurum N.Ş.’ye: Yemek yerken “niyet ettim yemek yemeye” mi diyorsunuz yoksa yemek düşüncesiyle sofraya mı oturuyorsunuz? İşte namaz kılarken de içinde öğle veya ikindi namazını kılmayı düşünmek niyettir. İki namazı birleştireceksen içinde birleştirmeyi düşünürsün. Niyet budur. O söz niyetleri uydurmadır.

*NAMAZLARINI vaktinde kılamadığını belirten ve ne yapması gerektiğini soran bayan okuruma: Siz isteseniz buna imkân bulursunuz. Gerçekten öğleyle ikindiyi vaktinde kılacak yer ve vaktiniz yoksa o zaman eve döndüğünüzde önce öğleyi ardından ikindiyi, ardından da akşam ve yatsıyı kılarsınız. Peygamberimiz Hendek olayında böyle bir uygulama yapmış ama sürekli olmamıştır. Zorunluluklar, sakıncaları ortadan kaldırır. Sabah namazını mutlaka evde ve vaktinde kılmanız gerekir. Kaldı ki bu işler Allah ile kul arasındadır. Biz peygamber değiliz, dini istediğimiz gibi değiştirme veya sağa sola çekip uzatma veya bir yerlerinden kırpma yetkisine sahip değiliz. Biz sadece Kur’ân ve hadise dayanarak dini yalın haliyle anlatıyoruz.

*****

Kur’ân ayların sayısının 12 olduğunu belirtiyor

SORU: İnternette okuduğum bir yazıyı aynen aktarıyorum: “Hz. Peygamber döneminde Arap Yarımadası’nda takvim yoktu. Daha doğrusu kullanılmıyordu. Hicret’ten

17 yıl sonra Halife Ömer zamanında kamer ayları İslâmiyet’e getirildi ve başlangıcı da Hz. Muhammed’in Mekke’den Medine’ye göçünü birinci yıl olarak kabul edildi. Adına da hicri takvim denildi. Bu takvim Osmanlılarda 18. yüzyıla kadar kullanıldı. Nasıl oluyor da Hz. Muhammed, olmayan bir takvimin ismini kullanarak Ramazan’da oruç tut diyor?”

CEVAP: Arap toplumunda aylar vardı, haftanın günleri vardı. Kur’ân ayların sayısının 12 olduğunu belirtiyor (Tövbe Suresi). Araplar ay takvimini kullanırlardı. Peki ay hesap edilirken takvim olmaz mı? Takvim olmasa aylar nasıl belli olur? Hz. Ömer yine ay takvimine, İslâm için en büyük dönüm noktası olan Hicret olayını seçip İslâm tarihi için başlangıç yapmıştır. Olay bundan ibarettir. Bu konuda ayrıntı için Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi’ne bakınız.