Soru: İkindi namazının farzında ikinci rekâttan sonra unutarak kalkmış hale yakın doğruldum. Hata yaptığımı anlayıp oturdum. Namaz sonunda sehiv secdesi yaptım. Yanımda müezzin vardı. Namaz sonunda kulağıma, "Cemaatle kılınan namazlarda bireylerin hataları sehiv secdesini gerektirmez. Sadece imam yanılmasından ötürü yanılma secdesi yapar, yapmasaydınız daha iyi olurdu" dedi. Siz bir yazınızda da "İslâm'a göre günah ferdidir. Herkes kendi günahından sorumludur" diyorsunuz. Fussilet Suresi ayet 46'da ise "Kim güzel bir iş yaparsa o kendi yararınadır. Kim kötülük yaparsa kendi zararınadır" buyurulmaktadır. Casiye Suresi ayet 15 de aynı mealdedir.

Ayetteki seyyie kötülük, yanlış, zararlı fiil olduğuna göre bu yanlışı ben yapıyorum. Çünkü imamın Allahuekber cümlesindeki ses tonuna dikkat etseydim, oturulup oturulmayacağını anlardım. Sehiv secdesi yanlışı düzeltmek ise bunu da benim düzeltmem gerekir diye düşünüyorum. Bir sorum daha var. imama uyup kıldığımız farzlarda Fatiha ve eklenen sureleri imam okur. Ama bu arada aklıma ilgisiz düşünceler geliyor. Önlemek için içimden Allah'a dua ediyor, namazımı sona erdiriyorum. Yanlış mı yapıyorum? (Hakkı Sarıgül)

Cevap: Namazda yanılma, günah işleme değildir. Yanılma başka, günah başkadır. Günah, bile bile bir kötülüğü yapmak, bir yasağı çiğnemektir. Yalan söylemek, dedikodu yapmak, hakka tecavüz etmek gibi... Kur'ân, "Yanılarak yaptığınız şeylerden ötürü günaha girmezsiniz. Bile bile yaptığınız yanlışlardan ötürü sorumlusunuz" buyurmaktadır. Cemaatle namazda imam komutan gibidir. Seferde nasıl sorumlu komutansa namazda da komutan durumundaki imam sorumludur. Onun hatasından ötürü topluca sehiv secdesi yapılır. Cemaat hata yapmasa da imamın hatasından ötürü onlar da sehiv secdesi yaparlar.

Şimdi diğer sorunuza gelelim. Farz namazlarda Hanefi mezhebi dışındaki bütün mezheplere göre gizli okunan namazlarda cemaat de Fatiha okur. Açık okunan namazlarda imam Fatiha'yı okuduktan sonra biraz ara verir, cemaat de içinden Fatiha okur. Çünkü Hz. Peygamber, "Fatiha'sız namazın olmayacağını" buyurmuştur.

Hanefi mezhebine göre imamın okuması cemaat için de yeterlidir. Diğer müçtehitlere göre mutlaka cemaatin de okuması gerekir. Kanaatimize göre hadis sağlamdır. Bu bakımdan açık okunan namazlarda imamın okuması cemaat için de yeterlidir ama gizli okunan namazlarda cemaatin de Fatiha'yı okuması gerekir. Size Fatiha'yı okumanızı tavsiye ederim. Ben de öyle yapıyorum.