Soru: Bir yerde okumuştum, aslen Hintli olan ve İzlanda civarlarında yaşayan Sai Baba diye bir kişi varmış. Bu adam tayy-ı mekân yaparak (uzak mesafeleri aşarak) anında dünyanın her yerinde olabiliyormuş. Hastaları iyileştiriyormuş. Bazı ölüleri diriltiyormuş. Hiç tanımadığı kişilerin yedi sülalesini sayabiliyormuş. İstediği her şeyi altına dönüştürebiliyormuş. Bunun gibi sayısız olağanüstü akıl almayacak şeyler yapıyormuş. Konuyu inceleyen birçok bilim adamı, Sai Baba'nın yaptıklarında hiçbir hile ve sahtekârlık bulamamışlar. Bu tür şeyler nasıl gerçekleşiyor? Peygamberimizin hadislerinde söylediği gibi deccal gelecek mi? (Rasim Bulut)

Cevap: Allah, kendisine bağlı bazı kullarına özel yetenekler, olağanüstü şeyler yapma yetkisi verir. Peygamberlerin yaptığı olağanüstü şeylere mucize, peygamberlerin izinde giden, Allah tarafından sevilen velilerin yaptıkları olağanüstü şeylere keramet denilir. Sizin anlattıklarınız eğer gerçekse bunda İslâm'a aykırı bir şey yoktur. Kuran'da Hz. Meryem'e Allah tarafından rızıklar geldiği, Hz. Süleyman'ın yanında bilgin bir kulun, Belkis'in tahtını bir anda uzak mesafeden getirdiği anlatılır.

Allah'a bağlı olanlar
Bu söylediğiniz kişinin yaptıkları da böyle bir şeydir. Bunu lütfeden Allah'tır. İnsanda gizli bir potansiyel vardır. Eğer insan, riyazetle bir takım manevi egzersizlerle o potansiyelini açığa çıkarabilirse böyle olağanüstü şeyler yapabilme düzeyine ulaşabilir. Bunlar Allah'a bağlı kişilerde olursa keramettir. Ama dinle ilgisi olmayan bazı kişilerde görünen olağanüstü şeylere istidrac denilir. Bunlara aldanmamak gerekir.

Önemli olan böyle şeyler yapmak değil, dürüst, iyi ahlaklı insan olmaktır. Yoksa bunlar anlık sorunlardır. Ayrıca Allah'a bağlı insanlar böyle yeteneklerini saklarlar, şova dönüştürmezler. Büyük İslâm mutasavvıfları, velinin, kerametini saklamasının gerekli olduğu karaşındadırlar. Onlara göre peygamberlere mucize göstermek nasıl gerekli ise velilerin de kerametlerini gizlemeleri öyle gereklidir.

Bayezid, "Bir insanın havada uçtuğunu, suda yürüdüğünü görseniz, onun eylemlerinin, kitap ve sünnete uyup uymadığına bakmadıkça kabul etmeyiniz" dediği meşhurdur. Sözünü ettiğiniz zatın yaptıklarının keramet mi yoksa istidrac mı olduğu ancak davranışlarının, dinin özüne uyup uymamasıyla anlaşılır.