SORU: Bazı arkadaşlarım, ilk halifenin Hz. Ali olması gerektiğini, Peygamberimizin bir hutbe sırasında, “Benden sonraki imamınız Ali’dir”dediğini söylediler. Bu konuyla ilgili bir araştırma yaptım ama somut bir bilgiye ulaşamadım. Gerçek nedir? Yine aynı arkadaşlarım, namazın 50 vakit olarak indirilip daha sonra azaltıldığını iddia etti. Doğru mu?

CEVAP: O arkadaşlarınız bir delile dayanmadan, Kur’ân’ı da hiç düşünmeden konuşuyorlar. Hz. Peygamber saltanat kurmadı, peygamberlik görevini eksiksiz yapıp tevhit prensiplerini insanlara duyurdu. Hastalığında Ali’yi değil, Ebubekir’i kendisi yerine namaz kıldırmak üzere görevlendirdi. Ayrıca dokuzuncu hicret yılında hac emiri olarak Ebubekir’i gönderdi. Ebubekir, Peygamber’e vekaleten hacıların başında Mekke’ye gitti. İslâm’da padişahlık yoktur, seçim vardır. Hz. Peygamber görevini tamamlayıp gittikten sonra bizlere, uymak üzere Kur’ân’ı bırakmıştır. Kur’ân’da
50 vakit namazdan değil, 5 vakit namazdan da değil sadece 3 vakit namazdan söz edilir. Ancak Peygamberimiz 5 vakit kıldırdığı için namaz 5’tir. Bu konuda ayrıntı istiyorsanız, “Kur’ân’a göre Hz. Muhammed” ve “Kur’ân Ansiklopedisi” adlı eserlerimi okumalısınız.

Namaz ruhu arındırır
SORU: Bir yazınızda, “Bilerek kılınmayan namazın kazası olmaz” demiştiniz. Ben 3 yıldır düzenli olarak sünnet yerine kaza farzlarını kılıyorum. Bu durumda geçmiş namazlardan sorumlu değil miyim? (F. Koç)

CEVAP: Kasten namaz kılmayan kişi, kültür Müslümanı’dır, namaz kılmaya başlayınca gerçek anlamda eylemli İslâm’a dönmüş olur. Fiilen Müslüman olan kimse daha önceki hatalarından sorumlu olmaz. 40-50 yaşında Müslüman olanlar vardı. Peygamberimiz onlara, eskiden kılmadıkları namazlarını kaza etmelerini söylemedi. Çünkü İslâm’a girmekle geçmiş günahları silinir.
Olay budur. Ama siz istediğiniz kadar namaz kılın. “Geçmiş namazların yerine” diye niyet etmenize gerek yok. Kılabildiğiniz kadar namaz kılın. Ne kadar çok kılsanız o kadar iyidir. Allah ile kul arasındaki ilişki, devletle birey arasındaki ilişki gibi değildir. Namaz, ruhu arındırmak için yapılan ibadettir. Eskisi yenisi yoktur. Namaz kıldığınız zaman ruh arınmaya başlar ama huzurla kılmak şartıyla.