Olay, henüz Temîm in Müslüman olmasından önce vukubulmuş olsa da yine de Temîm'in fazla güvenilir bir kişi olmadığını ortaya koymaktadır. Çünkü can çıkmayınca huy çıkmaz. Ne dürüst bir Hıristiyan, ne de dürüst bir Müslüman böyle bir şey yapar. Davranışında hile bulunan bir insanın sözüne nasıl güvenilir ve bu haber nasıl bir inanç kaynağı olabilir? Lafızları birbirinden hayli değişiklikler gösteren bu hadislerin, manalarında da bir birlik yoktur. Çünkü birinde İsa zuhur edince çok bolluk olacağı, Deccal'i öldüreceği belirtilirken ötekinde İsa ve adamlarının, Ye'cuc ve Me'cuc tarafından kuşatılacağı, bir süre sonra çok darlık çekecekleri söylenmektedir. İsa'yı görünce Deccal'in suda eriyen tuz gibi eriyeceği söylenirken devamında İsa'nın onu öldüreceği ve kanını askerlerine göstereceği söylenmektedir. Bunlar çelişkili şeylerdir.
Güvenilir değil
Ayrıca Peygamber'in, "O çıktığı zaman aranızda olursam sizi ona karşı savunurum. Ama ben aranızda olmazsam, herkes kendi çaresine bakar. Allah, Müslümanların yardımcısıdır" demiş olması (Müslim. Fiten: 20, h. 110) çok tuhaftır. Buna göre Peygamber, Deccal'in kendi zamanında mı, yahut daha sonra mı çıkacağını bilmemektedir. Ne zaman geleceğini bilmediğine göre nasıl onun hakkında bu ayrıntılı şeyleri söyler? Bu tereddüt, zaten haberi güvenilir olmaktan çıkarır. En ilginci de İsa'nın, Şam'da Ak Minare'ye ineceğinin söylenmesidir. Oysa Peygamber'in zamanında henüz Müslümanların eline geçmemiş olan Şam, Hıristiyan egemenliğindeydi ve orada ne cami vardı ne de Minare. Emevî Camii'nin yapımına, hicretin 86 (M. 705) yılında Velîd ibn Abdu'l-Melik zamanında başlanmıştır. Öyle ise Peygamber'in, İsa'nın Şam'da Ak Minare yakınına ineceğini söylemiş olması mantıklı değildir.
Haberleri yoktu
Çünkü bunu ancak Şam'da Ak Minare'nin yapıldığı zamanda yaşayanlar bilirler. Peygamber ve sahâbîlerinin böyle bir şeyden haberleri yoktu. Çünkü Peygamber döneminde ne Ak Minare, ne de herhangi bir minare vardı. Minare geleneği, Peygamber'den çok sonra başlamıştır. Bazı hadislerde Hz. Peygamber'in, Deccal'in, ya kendi hayatında veya kendisinden kısa bir zaman sonra çıkacağını söylediği rivayet edilir. Hatta rivayetlere göre Hz. Peygamber, bir kısım ashâbıyla birlikte Meğâle Oğulları'nın kaleleri yanından geçerken arkadaşlarıyla birlikte oynayan, henüz buluğa ermemiş bir çocuk görmüş, İbn Şayyâd adlı bu çocuğa, kendisinin peygamber olup olmadığını sormuş. Çocuk, Peygamber'in peygamberliğini kabul etmekle beraber kendisinin de peygamber olduğunu iddia etmiş, kendisine doğru ve yalan söyleyen (haberci cin) geldiğini söylemiş.
Peygamber döneminde Ak Minare yoktu
Olay, henüz Temîm in Müslüman olmasından önce vukubulmuş olsa da yine de Temîm'in fazla güvenilir bir kişi olmadığını ortaya koymaktadır
Haberin Devamı

