Soru: 1- Hacda kesilecek kurbanlar, vekâlet verilerek Türkiye'de kestirilebilir mi? 2- Dinimizde iskat ve devrin yeri nedir? 3- İlk erkek ve kadın nasıl yaratıldı? 4- Recm, Hz. Peygamber zamanında uygulandı mı? 5- Oruç kefareti hakkında ayet var mı? (Ahmet Göğüs)

Cevap: 1- Hacda kurban kesmek istemeyen, yanında kurban götürmez, oradan da kurban almaz. İfrad haccına niyet ederek haccını yapar. Dönünce isterse kurban keser veya kestirir. Dilerse kurbanın parasını tasadduk eder.

2- Dinimizde iskat ve devrin yeri yoktur. Hiç kimsenin namazı ve orucu yahut yemini düşürülemez. Kişi, ettiği yemine sağlığında kefaret verir. Tevbe eder. Sağlığında namazını kılar, orucunu tutar. Tutamıyorsa kefaretini verir. Ama ölümünden sonra amel defteri kapanmıştır. Onun için yapılacak bir şey yoktur. Sadece onun ruhunun şad olması ve affedilmesi için elden geldiğince sadaka verilir, dua edilir.

3- İlk erkek ve kadının nasıl yaratıldığını yalnız Allah bilir. Kur'ân bu konuda bir ayrıntı vermemektedir. Tevrat'ta biraz ayrıntı bulunuyorsa da bunların yoruma ihtiyacı vardır. Kur'ân'ın söyledikleri, bilimsel teorilere aykırı düşmez.

4- Recmin Hz. Peygamber zamanında uygulandığı hakkında bir iki rivayet varsa da bunlar çelişkilerle doludur. Uygulandığı varsayılsa bile bu, Kur'ân'ın zina cezasını belirleyen Nur Suresi'nin ayetlerinden önce olmalıdır. Ama Kur'ân, aslında Tevrat'ın hükmü olan recm (taşlayarak öldürme) cezasını yüz sopaya çevirmiş, cezanın uygulanma şartını da olayın dört şahit tarafından açıkça görülmesine bağlamıştır.

5- Bakara Suresi'nin, "Oruca (güç) dayananların fidye vermesi, bir yoksulu doyurması lâzımdır. Bununla beraber gönül isteğiyle kim bir iyilik yapar(oruç tutar)sa o, kendisi için iyidir. Bilirseniz oruç tutmanız, sizin için daha hayırlıdır" mealindeki 184'üncü ayeti, oruca güçlükle dayananların, oruç tutma yerine kefaret verebileceklerini belirtmektedir. Bu da kişinin sağlığında yapacağı iştir. Ölümünden sonra o, artık Allah'ına gitmiştir. Kimse onun günahını affettiremez, onun eksiğini tamamlayamaz.

Güzel rüya görenler...
Soru: Rüyada cenneti görenin bunu anlatmaması söyleniyor. Doğru mu? (Janset)

Cevap: Görülen güzel rüyaların başkalarına da söylenmesi, kötü rüyaların da söylenmemesi hadiste tavsiye edilir. Ama güzel bir rüyayı başkalarına anlatmak, övünme hissine kapılmak yahut başkalarının saygısını ve menfaatini sağlamayı düşünmek doğru olamaz. Kişi güzel rüyasını, başkalarını maneviyata yöneltmek amacıyla değil de kendisi için övünç niyetiyle söylerse o nimet kendisinden alınabilir. Belki bir daha öyle şeyler kendisine gösterilmez olur. Bu gibi rüyaların iyi kalpli kişilere anlatılması, onların da iyiliklere yönelmesine vesile olur.