SORU: Her iki kalçamdan protez ameliyatı geçirdiğim ve dizlerimde de mafsal aşınmasına bağlı kayma olmasından dolayı namazlarımı yıllardan beri sandalyede oturarak kılmaktayım. Geçen gün bir şahıs, sandalyede oturarak kılınan namaza cevaz verilmediğini, yerde oturup ayakları uzatarak kılınması gerektiğini, aksi halde namazlarımızın sahih olamayacağını iddia etti. Oturarak namaz kılmak caiz değil midir? (Handan Özulu)

CEVAP: Siz nasıl rahat ediyor ve huzur duyuyorsanız öyle namaz kılınız. O kalıpçı, dini bilmez, vizyonsuz insanların fetvalarına bakmayın. Huzur duyulmayan ibadete ibadet denmez. Din insanların işini zorlaştırmak için gelmedi. Peygamberimiz “Müjdeleyin korkutmayın, kolaylaştırın güçleştirmeyin” buyurmuştur. Kur’ân da çok yerde Allah’ın kolaylığı istediğini, dinde güçlük bulunmadığını vurgulamaktadır. Ama bu insanlar sanki güçleştirme görevini üstlenmişler. Hayret doğrusu.

*****

Müslüman herşeyi vaktinde yapmalıdır

SORU: Uzun yıllardır 5 vakit namaz kılıyorum. Yalnız sabah namazına kalkamıyorum. Yalnız yaşıyorum ve kalp, yüksek tansiyon gibi rahatsızlıklarım var. Ramazan dışında çoğunlukla kuşluk kılıyorum. Acaba bu durumda ibadetim zarar görür mü? (Nebile Bac)

CEVAP: Kardeşim, Allah size şifa versin. Bildiğiniz gibi sabah namazının asıl vakti şafağın atmasından güneş doğuşuna kadar olan zamandır. Ama bir özür dolayısıyla kalkamayan, kalktığı zaman namazını kılar. Sabah namazı iki rek’attir. İki de sünneti vardır. Sünnet kılmak zorunlu değildir. İster kılarsınız, ister kılmazsınız. Ama iki rek’at farzı kılmakla sorumluluktan kurtulursunuz.
Müslüman disiplinli, her şeyi vaktinde yapan insandır. Haydi bir iki defa uyku bastırmasıyla kalkmamak özür sayılır ama bunu sürekli âdet edinmek doğru bir şey değildir. Siz isterseniz Allah sizi uyandırır. Namazınızı vaktinde kılarsınız, sonra isterseniz yine uyursunuz. Namaz kılmak veya erken uyanmak tansiyona zarar vermez, tersine sağlık kazandırır. Kendinize mazeret aramayın. Nefsin gücüne giden şeyi yapın, sonunda siz sağlıklı ve kârlı çıkarsınız. Allah’ın emri, nefsin isteğine baskın olmalıdır.