Soru: Bazı geceler 2 rekât ya da daha fazla namaz kılıp Allah rızası için kendimce ibadet ediyorum, içimden geliyor. Ama namazı gerektiği vakitte, gerekli kurallarda kılmıyorum. Çünkü namazda okunması gereken ayet ve sureleri bilmiyorum. Okuduklarım yanlış olabilir. Ancak doğrusunu da öğrenmeye çalışıyorum. Acaba şimdiye kadar kıldığım namazlar kabul olur mu? Günaha mı giriyorum? Yoksa hiç yapmamalı mıyım?

Cevap: Mümkünse beş vakit namazınızı kılınız. Namaz hiçbir suretle insanın üstünden kalkmayacak, hayat kaydıyla yapılması gereken bir ibadettir. Peygamberimiz, "Namazı olmayan dinde hayır yoktur" buyurmuşlardır. Ama okuyacak fazla ayet veya sure bilmiyorsanız bildiğiniz kadarını okursunuz. Sadece Fatiha'yı okumanız da yeterlidir. Bir yandan Arapça asıllarını öğrenmeye çalışırken bir yandan da namazda Kuran'daki ayetlerin Türkçesini de okuyuyabilirsiniz. Bu iş o kadar zor değil.

Bakarak okuyabilirsiniz
Bakın size çok pratik bir çözüm söyleyeyim: Bir Kuran-ı Kerim mealini alınız, namaza duracağınız zaman yanınızdaki bir sehpaya veya sandalyeye koyunuz. Subhaneke'yi, Elhamdu lillahi suresini okuduktan sonra Kuran mealini açınız. Bakarak herhangi bir ayet okuyun, rükû ve secdeyi yapın, sonra kalkınca diğer rekâtları da aynen böyle Kuran'ı elinize alıp bakarak namazınızı kılarsınız. Fatiha'yı da bilmiyorsanız, onu da bakarak okuyun. Hiçbir sakıncası yoktur. Size, "böyle namaz olmaz" diyenlere bakmayın. Ezbere bilmeyen, Mushafa bakarak okuyabilir.

Buhârî'nin çıkarımına göre Hz. Ayşe, Ramazan'da Mushaftan okuyarak namaz kıldıran azadlı kölesi Zekvan'ın arkasında namaz kılardı. Şâfi'î ve Abdu'r-Razzâk bu rivayeti, başka bir yolla Ibn Ebî Melîke'den şu şekilde çıkarmışlardır: "İbn Ebî Melike, birkaç kişiyle birlikte Hac münasebetiyle Mekke'nin semti olan A'lâ'l-vâdî'de bulunan Ayşe'ye gelirler. Ayşe'nin henüz azad edilmemiş çocuk kölesi Ebû Amr (yani Zekvan), onlara imamlık ederdi..."

Bu rivayet, namazda Mushafa bakarak okumanın caiz olduğuna delil sayılmıştır. Ancak kimi de amel-i kesîr olur gerekçesiyle Mushaftan okumanın caiz olmadığını söylemiştir. Ben Suudi Arabistan'da bir camide imamın, Mushafa bakarak teravih namazı kıldırdığını gördüm.