Kadınların âdet halinde ibadet yapıp yapamayacağı konusunda daha önce de hayli soru gelmiş ve bunları cevaplamıştım. Demek ki cevaplarım herkese ulaşmıyor ki aynı sorular devam ediyor. Kaan Eniz diyor ki: "Eşim âdet halinde namaz kılmak istiyor. Ben 'uygun değildir' diyorum. Bu tartışmayı nasıl bitirebiliriz?" Ferhan Tunçel de aynı konuyu soruyor: "Kadınların âdet dönemi, ibadete engel olan bir durum mudur? Düzenli namaz kılan bir kadına her ay bir hafta namazı bırakmak acı veriyor. Bu geçen bir haftadan sonra, insanın tekrar aynı namaz disiplinine uyum sağlaması da zorlaşıyor. Kadınların bu durumu hakkında Peygamberimizin mütevatir sünnetini açıklar mısınız?"

Şunu iyi biliniz ki âdet günlerinde ibadet yasağını Kur'ân getirmedi. Kur'ân, âdet günlerinde cinsel ilişkiye girmeyi erkeklere yasakladı. Sebebi de kadının eziyet çekmesini, kocasından utanmasını, eşler arasına soğukluk girmesini önlemektir.

Uydurma rivayetler
Namaz, oruç gibi ibadetler Allah'ı zikir demektir. Allah'ı anmanın yasağı olur mu? Cünüp olan insan dahi su bulamazsa teyemmüm edip namazını kılar. Âdet hali, cünüplükten daha mı kötü bir haldir ki ibadete engel olsun? Ayrıca üç günden az veya on günden fazla gelen âdet kanı, hastalık kanı kabul edilir. Böyle durumda kadın ibadetlerini yapar. Üç günden az veya on günden fazla gelirse kanın özelliği mi değişir? Hepsi âdet kanıdır. Bu rivayetler uydurmadır. Eğer bir ibadet yasağı olsaydı, Kur'ân bunu belirtirdi. Kur'ân'ın bir yasak koymadığı konuda böyle rivayetlerle yasak konamaz.

Allık bu insanların akıllarını başlarına alması gerekir. Böyle yapa yapa kadınların işini güçleştirmişler, onları her ay namazdan geri bırakmışlar. Böyle olunca da okurumuzun belirttiği gibi kadın namaz kılmıyor. Bu vebaldir. Bu vebalden Kur'ân aydınlığına dönmemiz gerekir. Peygamberimiz, "Helal, Allah'ın kitabında helal kıldıkları, haram da ancak Allah'ın kitabında yasakladıklarıdır" buyurmuştur. Kur'ân da Allah'tan başka kimsenin helal, haram koyma hakkının olmadığını vurgulamış, böyle zanna dayalı rivayetlerle yasaklar koyan kimselerin, Allah'a iftira etmiş olacaklarını, öylelerinin iflah olmayacaklarını belirtmiştir. Hanımlar, âdet günlerinizde ibadetlerinizi, namazını bırakmayınız.