Soru: Namazı Allah'ı anmak, O'nu unutmamak ve daima aklımızda tutmak için kılıyoruz. Namazda O'nu övdüğümüz gibi O'ndan isteklerde de bulunuyoruz. Tıpkı Fatiha Suresi'nde olduğu gibi. Ancak camide hocalar Fatiha'dan sonra sure veya ayet okumuyorlar. Halbuki Kuran'da Allah'a övgü ve Allah'tan istekte bulunabileceğimiz o kadar çok sure ve ayet var ki. Bunlar da okunsa daha iyi olmaz mı?

Cevap: Kuran'da, "Kuran'dan kolayınıza geleni okuyunuz" buyurulmaktadır. Kişi nereyi biliyorsa oradan okuyabilir. Hepsi Allah'ın kelamıdır. Birbirine üstün tutulamaz. İnsan namazda Kuran'ın lafızlarından çok ruhunu düşünür, kendisini Allah'a verir ve Allah sevgisinde kendisini kaybetmeye çalışır. Gerçek namaz öyle kılınır. Sizin dediğiniz gibi seçmeler yapmak da herkesin işi değildir. Bu davranış, sanki Kuran'ın bir kısmını dışlamak anlamına da gelebilir.

Riya büyük günahtır
Soru: Açılış törenlerinde kesilen kurbanların dinimizde yeri nedir? (Ercan Velidedeoğlu)

Cevap: Kurban, Allah için kesilir. Eti de fukaraya dağıtılır. Ziyafet çekmek için kurban kesilmez. Kesenler yerse ona kurban denmez. Bizde evin temeli atılırken de kurban kesmek âdet olmuştur. Aşırıya kaçtığımız muhakkak olan bu iş, gelenekleşmiş bir kere. Fukaraya yardım olduktan sonra sakıncası yok, sevabı var. Zaten dünyada her gün milyonlarca hayvan kesiliyor. Kurban olarak kesilmesi manen o hayvan için daha iyidir. Çünkü o, inancımıza göre cennet hayvanlarından olur. Ama şu parti liderleri gelince kurban kesmek aklımın alamadığı bir şeydir. İşte sakıncalı olan budur. Bu kişilere kurban kesenler, zaman gelir bunların hapse atılmasını, hatta asılmasını isterler. Biz bunları yaşadık. Ben bunlara kurban demem. Bu şovdur, riyakârlıktır. Riya ise en büyük günahlardan biridir.

Sadece farz yeter mi?
Soru: Vakit namazlarımın farzlarını kılıyorum. Bu yeterli olur mu? (Berkalp Düzgün)

Cevap: Farzlar, insanların yapmakla yükümlü oldukları ibadetlerdir. Sünnet ise kişinin kendiliğinden yaptığı artı ibadetlerdir. Sadece farzları kılmakla sorumluluktan kurtulursun. Sünnetleri kılmak artı sevap getirir. Kılmazsan günahı yoktur. Namazın kabul olup olmadığını ise yalnız Allah bilir. Bakarsın kılınan bir tek rekât kabul olunur da binlerce huzursuz rekât reddolunur. Kabul ve red Allah'a aittir.