Soru: Yanlışım yoksa yani bildiğim kadarıyla Hz. İsa 33 yaşında Rahmet-i Rahman'a kavuşmuş olup hayatı boyunca kendisine 12 havari iman etmiştir. O halde teslis inancının da Hz. İsa'nın ancak ölümünden sonra ortaya çıkmış olması kuvvetle muhtemeldir. Hz. İsa ile Cenab-ı Hakk'ın muhaveresini (konuşmasını) Kuran'dan öğreniyoruz. Özetle şöyle:

- Ey İsa, benim dışımda annenle seni iki ayrı ilah edinmelerini sen mi söyledin?

- Ey Rabbim, senin emrin dışında onlara ben asla böyle bir şey söylemedim. Zaten söylemiş olsam sen bunu bilirdin Allah'ım...

Kronolojik açıdan bakıldığında bu muhavere tam olarak ne zaman ve nasıl vuku bulmuş olabilir? Aynı kıssa İncil'de de var mı? İncil vahyinin Hz. İsa hayattayken tamamlanmış olduğunu kabul etmemiz gerektiğine göre yukarıdaki Kuran ayetlerinin İncil'de de bulunması mümkün mü? (Dr. Fatih Kolbay/Kaynak Holding Sağlık Hizmetleri Direktörü)

Cevap: Bildiğiniz gibi Kuran, Hz. İsa'dan sonra bazı Hristiyan din adamlarının, eski inançlardan adapte ettikleri üçleme inancını reddeder. Ve Hz. İsa'nın, hayatında böyle bir inancı aşılamadığını, kendisinin ve anasının Allah'tan ayrı tanrılar olduğunu söylemediğini bir temsil, Allah ile İsa arasında bir konuşma tarzında anlatır. Olay, Hz. İsa'nın ölümünden sonra vukubulan bir olaydır.

Fizik varlığının ölümüyle huzura gelen İsa'ya yüce Allah, insanlara kendisinin ve anasının tanrı olduğunu söyleyip söylemediğini soruyor ve İsa da böyle bir şey söylemediğini, insanlara sadece Allah'a tapmaları gerektiğini söylediğini belirtiyor. İncil, Hz. İsa'nın, hayatında verdiği mesajlar, müjdelerdir. Oysa Kuran'ın anlattığı, ölümden sonraki bir berzah halidir. Bunun İncil'de olması mümkün değildir.

Velisiz nikâh olmaz
Soru: Çok sevdiğim bir kız var. Birbirimizi karı koca olarak görüyoruz. Dini nikâh kıymak istiyoruz. Ancak ailelerimiz bu evliliğe razı olmazsa dini nikâh geçerli olmazmış. Bu doğru mu? Bizim gönülden birbirimize bağlı olmamız ve içtenliğimiz, günahı ortadan kaldırmaz mı?

Cevap: Velisiz nikâh olmaz. Bütün mezheplerin görüşü budur. Yalnız İmam Ebu Hanife'ye göre 18 yaşına gelmiş olan kız, velisinin izni olmadan da evlenebilir. İmam nikâhı, erkeğin önerisi, kızın kabulü ve iki şahidin tanıklığıyla olacak bir nikâhtır. Ancak bu nikâhın bağlayıcılığı vardır. Karı kocadan biri ölürse diğeri onun malına varis olur. Hasılı şartlar din kitaplarında yazılıdır. Sizin bu kızla nikâhsız birlikte olmanız, cinsel ilişki olmasa dahi günahtır. Ama siz birbirinizi kan koca olarak kabul ediyorsanız o zaman bu muta sayılır. Bazı mezheplere göre bu tür evlilik de caizdir.

Fakat toplum bunu geçerli görmez. Hele kızın ailesi böyle bir şeyi duyarsa yıkılır. Sizin kız kardeşiniz böyle bir şey yaparsa memnun olur musunuz? Anne babanın haberi olmadan nikâh yaparsanız belki günah işlemiş olmazsınız ama ana babayı kırmak, aileyi perişan etmekle büyük vebal altına girmiş olursunuz. Kendiniz karar verin. Gerçeği ailelerinize anlatın, yasak ilişkiyi sürdürmeyin, meşru hale getirin.

Cahillerin uydurması
Soru: Dini konuları içeren bir internet sitesinde, Kuran'da, Allah'ın Hz Muhammed'e "Habibim" diye değil de "Resul-elçi" ya da "Ey Muhammed" diye hitap ettiği belirtiliyor. Bu bilgi doğru ise "Habibim" kelimesi neden kutsal kitaba konuldu? (Erdoğan Özsarı)

Cevap: Kutsal kitapta "Habibim, sevgilim" kelimeleri kesinlikle yoktur. O, önyargılı cahillerin uydurmasıdır. Kâinatın yaratıcısı, padişahlar padişahı, herhangi bir yaratığına âdeta muhtaçmış, yalvarırmış gibi "sevgilim" şeklinde bir ifade kullanır mı? Bu Allah'a yakışır mı? Bu tip uydurmalara itibar etmemenizi öneririm.