Kur'an'a göre namaz(3) Vakitler İsrâ ve Hûd surelerinde belirtilmiştir

Burada emredilen secdelerin ardından Allah'ın zikredilmesi, övgüyle anılması, secde esnasında "Subhanallah" veya "Subhane rabbiye'l-a'lâ" denmesidir

Haberin Devamı

Secde namazın bir öğesidir, namazdır. Artık "Secdelerin ardından namaz kılınız" sözü uygun olmaz. Burada emredilen secdelerin ardından Allah'ın zikredilmesi, övgüyle anılması, secde esnasında "Subhanallah" veya "Subhane rabbiye'l-a'lâ" denmesidir.

Demek ki namaz vakti açık olarak sadece birbirine yakın zamanlarda inmiş olan İsrâ ve Hûd surelerinde belirlenmiştir ki bunlar da üçtür.

Öğleyle ikindi Peygamberimizin kendi uygulamasına dayandığından bunları kendileri ayrı ayrı kıldığı gibi birleştirerek de kılmıştır. Ama Kur'ân ile sabit olanlarda birleştirme söz konusu olmamıştır.

Ayette akşam ve yatsı ayrı ayrı vakit gösterilmemiş, güneşin batmasından alacakaranlığa kadar olan zaman, vakti olarak belirlenmiştir. Peygamberimiz, ayette gösterilen bu zaman aralığında iki namaz kılmıştır. Biri vaktin başında akşam namazı, diğeri de vaktin sonunda yatsı namazıdır. Bu husus, Peygamberin uygulamasıyla sabit olduğundan bu iki namazı da ayn ayrı ve birlikte kılmak caizdir. Çünkü kendisi her ikisini de uygulamıştır.

Gece ibadeti etkilidir
İşlerin çok sıkı, toplumsal ilişkilerin yoğun olduğu bu çağda - ileriki çağlarda bugünkünden çok daha ağır ve yoğun şartların doğacağı muhakkaktır -Müslümanlar, zorunlu hallerde namazları cem'edebilirler. Fabrikada, özellikle Avrupa'da çalışan işçilerimiz, öğle paydosunda öğleyle ikindiyi, gece vardiyasında çalışanlar da akşamla yatsıyı takdim veya tehir cem'iyle birlikte kılabilirler. Namazı cemaatle kılmak hedeftir. Böylece Müslümanlar üç vakitte toplanıp beş namazı cemaatle kılma feyzine ulaşırlar.

Namaz için gönlün boş, huzurlu zamanların seçilmesi önemlidir. Huzursuz namaz gerçek namaz değil, sadece bir şekildir. Gerçek namaz, kulun gönül huzuruyla kendisini Allah'a teslim ederek daha doğrusu tam Müslüman olarak kıldığı namazdır.

Onun için Kur'ân'da, namaz için insanın en huzurlu olacağı gündüzün uclarıyla gece saatleri seçilmiştir. Gündüz ise çalışmaya ayrılmıştır. Müzzemmil Sûresi'nin 1-7'nci ayetlerinde Hz. Peygamber'e gece kalkıp ibadet etmesi emrediliyor, gece ibadetinin daha etkili olduğu belirtiliyor çünkü gündüzün yapacağı çok işi olduğu vurgulanıyor: "Çünkü gündüz, senin uzun süre uğraşacağın şeyler vardır."

(Devam edecek)

DİĞER YENİ YAZILAR