"Aşâ ile işâ hazır olduğu zaman aşâ ile başlayın"
"Ve câû ebâhum işâen yebkûn: Akşamleyin ağlayarak babalarına gelir diler" (Yusuf: 16) ayeti, kelimenin akşam anlamına geldiğini açıkça ortaya koyar. İyi sahip olacakları hakkında babalarına garanti verip Yusuf'u kıra götürmüş olan kardeşleri, akşamleyin ağlayarak babalarına dönüp Yusuf'u bir kurdun yediğini söylemişlerdir. Mağrib ve işâ, ayrı vakitler değil, aynı vaktin başı ve sonu demektir. İsra Suresi'nde bu vaktin başı ve sonu belirlenmiştir. Dülûku'ş-şemsten (güneşin batmasından) alacakaranlığa kadar olan zaman aralığı. Gelen rivayetler, Peygamberimizin bu vaktin başında ve sonunda ayrı ayrı namaz kıldırdığı belirtilmiştir. Bunların ilkine mağrib namazı. İkincisine işâ namazı denmiştir.

Ezherî'nin beyanına göre mağrib ve işâ namazına işâân (iki işâ) denilir. Fakat işâ, çoklukla akşam namazı için kullanılır. Kur'ân'da işâ, böyle ayrı ayrı iki vakit değil, akşam vakti anlamındadır. Yusuf Suresi'nin 16. ayeti bunu kanıtlar. Arap dilinde aşiyy. güneşin zevalinden batışına kadar olan zamandır. İşâ ise güneşin battığı zaman, yani akşam vaktidir. Aşiyy ve aşiyye günün sonu anlamına gelir. "Keennehum yavme yeravnehâ lem yelbesû illâ aşiyyeten av duhâ-hâ: Onlar onu gördükleri zaman sanki (dünyada) bir akşam veya onun kuşluk vaktinden fazla kalmamış gibi olurlar" (Naziat: 46).

"Namaz huzurlu olsun"
"Vazkur Rabbeke kesîran ve sebbih bi'l-aşiy-yi va'l-ibkâr: Rabbini çok an, akşam sabah (O'nu) teşbih et." Al-i İmran: 41, Ğâfir (Mü'min) 55, Meryem: 11, 62'nci ayetlerde aşiyy, akşam, bukra de sabah anlamındadır. Gafir 46'ncı ayette de ğuduvv sabah, aşiyy akşam şeklinde geçer. "Valâ tatrudillezîne yed'ûne rabbehum bi'l-ğadâti va'l-aşiyyi yurîdûne vachehû: Sabah akşam Rablerinin rızasını isteyerek, O'na yalvaranları kovma" (En'am: 52, Kehf: 28) ayetlerde de ğadat ve aşiyy, sabah akşam anlamındadır (Lisanu'l-Arab, İşâ maddesi ve İbn el-Esîr, en-Nihâye fi Ğarîbi'l-hadîs: 3/242-243).

Güneşin batmasından, alacakaranlık vaktine kadar olan zaman dilimine işâ ve bu zamanda kılınan namaza salât'l-işâ, akşam namazı denilir. Peygamberimiz, "Aşa ile işâ hazır olduğu zaman aşâ ile başlayın" buyurmuştur. Yani önce akşam yemeğini yiyin, sonra akşam namazını kılın ki, namaz daha huzurlu olsun. Görüldüğü üzere Kur'ân'da işâ ve aşiyy kelimesi, akşam vakti anlamındadır. Nur Suresi'nin 59. ayetindeki "min ba'di salâti'l-işâ" cümlesi de akşam namazından sonra demektir. Bu ifadenin, "yatsı namazından sonra" şeklinde çevrilmesi, muahhar anlayışların anlam kaydırmasıdır.