"Kuran'a göre kimlerle dost olmamalıyız?"

Daha önceki bir yazımda da belirttiğim gibi Yahudi ve Hristiyanları dost edinmemeyi emreden ayet genel değil, Müslümanlara düşman olan, İslâm ile savaşmakta olan Yahudi ve Hristiyanlar hakkındadır

Haberin Devamı

Soru: Maide Suresi'nin 5/51'inci ayetinde, "Yahudiler ve Hristiyanlarla dost olmayın. Kim onlarla dost olursa onlardandır. Onlar birbirlerinin dostudur" yazıyor. Burada anlatılmak istenilen nedir? Müslüman bir erkek yabancı bir bayanla evlenebiliyor. Dinimiz buna müsaade ediyor, bir taraftan da dost olmayın diyor. (Derya Tuncer)

Cevap: Daha önceki bir yazımda da belirttiğim gibi Yahudi ve Hristiyanları dost edinmemeyi emreden ayet genel değil, Müslümanlara düşman olan, İslâm ile savaşmakta olan Yahudi ve Hristiyanlar hakkındadır. O ayetin bulunduğu bağlam iyi düşünülürse bu gayet güzel anlaşılır. Nitekim söz konusu ayetten sonra gelen 57'nci ayette, "Dininizle alay eden kitap ehli ve müşrikleri dost tutmayın" buyurulmaktadır. Demek ki dost tutulmaması emredilen kitap ehli, iyi niyetli insanlar değil, Müslümanlara saldıran, İslâm ile alay eden düşman kimselerdir.

Yoksa en son surelerden olan Mümtehine'de "Allah sizi, din hakkında sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayan kimselere iyilik etmekten, onlara adaletli davranmaktan menetmez. Çünkü Allah, adalet yapanları sever. 9- Allah sizi ancak din hakkında sizinle savaşan, sizi yurtlarınızdan çıkaran ve çıkarılmanıza yardım eden kimselerle dost olmaktan meneder. Kim onlarla dost olursa işte zalimler onlardır" (Mümtehine: 111/8-9). Ankebut Suresi'nin 46'ncı ayetinde de "Haksızlık edenleri dışında, kitap ehli olan Yahudi ve Hristiyanlarla en güzel tarzda diyalog kurulması" buyurulmaktadır. Nitekim Peygamberimiz, Medine'ye geldiği zaman kitap ehli olan Yahudilerle savunma ittifakı kurduğu gibi hayatlarının sonlarına doğru çıktığı Tebuk Seferi'nde de birçok Hristiyan ve müşrik kabilelerle saldırmazlık ittifakı yapmıştır.

Hastalar ve yolcular teyemmüm edebilir
Soru: Maide Suresi'nin 6'ncı ayetindeki, hasta ve yolcuların abdestine ilişkin hükmü açıklar mısınız? (Hüseyin Çağlayan)

Cevap: Suyu kullanamayacak derecede hasta olan yahut su değdirmekle yarası azacak olan kimse teyemmüm eder. Yolcuya gelince, şayet yolda su bulamazsa teyemmümle namaz kılar.

DİĞER YENİ YAZILAR