Soru: Kızım ve. ben yaz tatilinde, Kur'ân hocasından Arapça ders aldık. Ancak Kur'ân'ı tam okuyamıyoruz. Kur'an'ı mealinden okumamızın bir sakıncası var mı? Ölünün arkasından yedinci, kırkıncı gün ve birinci yılının sonunda Kur'ân okutmak gelenek mi?

Cevap: Kur'ân'ı okuyamamak günah değil fakat onun buyruklarını uygulamamak, yasaklarından kaçmamak günahtır. Günahlar, Kur'ân'in yasakladığı eylemlerdir. İşte bunları yapmamak günahtır. Kur'ân namaz kılmayı, oruç tutmayı emreder. Bunlan yapmamak günahtır. Tabii bunları bilebilmek için Kur'ân'ı okumak gerekir. Arapça Kur'ân okumak sevap ama anlamadan okumak, Kur'ân'in indiriliş amacına aykındır. Onun için Kur'ân mealini düşüne düşüne okumak, hiç anlamadan Kur'ân okumaktan iyidir.

Kur'ân'ı mealinden okumanızda bir sakınca yoktur. Ama Arapçasını öğrenmeye de gayret etseniz daha bir huzur duyarsınız. Diğer sorunuza gelince, ölünün yedinci, kırkıncı günü ve birinci yılında Kur'ân okunacağı hakkında bir emir olmadığı gibi ölüye Kur'ân okunacağı hakkında da bir emir yoktur. Sadece "Yasin Kur'ân'in kalbidir, onu ölülerinize okuyunuz" şeklinde zayıf bir rivayet varsa da ünlü Muhaddis İbn Hibban'a göre burada kasıt, Yasin'in ölmüş olanlara değil, ölmek üzere olanlara okunması tavsiyesidir. Bu yedinci, kırkıncı gün ve birinci yıl okumaları ve törenleri tamamen hurafedir. Bunlan yapmak sevap değil, dine ilave yapmak olduğundan hatalı bir iştir.

Namaz vakitleri hangi surede açıklanmıştır?
Soru: Kur'an-ı kerim'de namaz vakti kaçtır? Üç mü beş mi? (Bekir İbiş)

Cevap: Kur'ân'da namaz için üç vakit anılır: Sabah, güneş batımı ile alacakaranlık arası ve seher vakti. İsteyenler "Soru ve Cevaplarla İslâm" adlı eserimizin 4. cildinden konuyu okuyabilirler. Allah Kur'ân'da abdesti açıkladığı gibi namazı ve namaz vakitlerini de İsrâ Suresi'nin 78-79'uncu, Hûd Suresi'nin 114'üncü ayetlerinde açıklanmıştır. Nisa Suresi'nin 102. ayetinde de asgari olarak namazın iki rekât olduğu belirtilmiştir. Ayrıca Peygamberimizin uygulamalarının, herkese örnek olduğu vurgulanmıştır. Peygamberimizin nasıl namaz kıldığı ve kıldırdığı kaynaklarda mevcuttur. Açıklanmamış bir şey bırakılmamıştır.