Soru: Sayın hocam, sizden aşağıdaki iki sorunun cevabını rica ediyorum.

1- Bizler, indirilen tüm kitaplara inanmakla yükümlüyüz. Böylelikle Tevrat'a da inanırız. Hepimiz biliyoruz ki bugünkü Tevrat, asırlar boyunca uğradığı tahribatlar sonucu orijinalliğini büyük ölçüde kaybetmiştir. Bugün Tevrat'taki ilk beş kitabın Hz. Musa'ya indirildiği söylense de bunların sonralarda bir yazar tarafından kaleme alındığı veyahut değişiklikler eklendiği pek tabii açıktır.

Bizler için asıl sorun şudur: Tevrat ve İncil bozulduğu ve içinde birçok şirk unsurları barındırdığı halde Kur'ân niye Tevrat sahipleri Tevrat ile, İncil sahipleri İncil ile hüküm versinler diyor. Sizin tefsirinizde verdiğiniz cevabı okudum fakat ne olur bana biraz daha bilgi verin.

2- "Allah dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola ulaştırır" şeklinde birçok âyet var. Ben bazı bilim adamlarımızın çevirilerinde şuna rastladım:

Bu ifadeler geçerken bir "/" işaretiyle ayete bir ikinci anlam veriliyor ki bunda bir sakınca yok. Çünkü Kur'ân ikili anlamlar ifade edebileceğini kendisi de söylüyor. Allah dilediğini / dileyeni doğru yola iletir diyor bu çeviriler. Sizin bu konudaki yorumunuz nedir? Bu sizin de gözünüzden kaçmamıştır muhakkak. Ben şu an Arapça öğreniyorum. Âyete bu ikili anlamı veren kelime hangisidir?

Eklemeler yapılmıştır
Cevap: 1- Tevrat'ın orijinalini kaybettiği iddiası, Kur'ân'ın söylemi değildir. Kur'ân, Tevrat'ın tahrif edildiğini söylemiyor. Öyle olsa, kendisi onu doğrulamaz. Oysa Kur'ân, kendinden önceki kitabı doğrulayıcı olarak indirilmiştir. Şimdi şu ayeti iyice düşünün: "Ey kitap verilenler, ... , yanınızda bulunan (Kitabı) doğrulayıcı olarak indirdiğimiz(Kur'an)a inanın." (Nisa Suresi: 47). "Yanınızda bulunan" ile kasıt, kitap ehlinin yanlarında bulunan kutsal kitaptır. Muhataplar da Yahudiler olduğuna göre bundan, Kur'ân'in indiği sırada Yahudilerin ellerinde bulunan kitabı Kur'ân doğrulamaktadır. Peki bu mantıklı mıdır ki Kur'ân, tahrif edilmiş, bozulmuş Tevrat'ı doğrulasın?

Elbette Tevrat'a zaman içinde çok eklemeler yapılmıştır. Çünkü Musa'dan sonra gelmiş olan ara peygamberlerin ve din bilginlerinin vahiy ve ilhamları da Musa kitabına eklenmiştir. İşte Musa kitabının ekleriyle birlikte bütün bu vahiy mecmuasına (toplamına) Tevrat denilir. Ama Musa'ya verilen vahiylere veya levhalara kitap denmiştir.

* Bu okuyucumun sorularını cevaplamaya yarınki yazımda da devam edeceğim.