Kabre giren ruhlar bir gün tekrar dirilecek

Kur'ân'dan anladığımıza göre Allah ölmüşleri yeniden diriltip kabirlerinden çıkaracaktır. Mahşer yani Yüce Divan duruşması da bu dünyada olacaktır. Yani yeniden diriliş bu dünyada olacaktır

Haberin Devamı

Hocam saygılar. Size kafama takılan iki soruyu sormak istiyorum

Soru 1: "Sizi ondan (topraktan) yarattık; yine oraya döneceksiniz ve bir kez daha sizi ondan çıkaracağız." (Tâhâ: 55). âyetinden insanoğlunun topraktan yaratıldığını ve ölümle toprağa döneceğini biliyoruz. "Sonra sizi ondan çıkaracağız" açıklaması nedir? Bu çıkış bedenin değil de ruhun çıkışı mı?

Soru 2: Efes'e yaptığımız bir gezide orada gümüş bir haç kolyesi gördüm. Kolyeyi beğendim, almak istedim ama tereddüt ettim. Sonuçta ben Müslüman'ım. Haç işareti Hıristiyanlığın bir sembolü. Almadım. Ama düşündüm de bir din bir kolyeye sığdırılamaz. Onu takmam benim Hz. Muhammed'i bırakmam demek değil. Din, kalp işidir, bir kolyeyle Hıristiyan olunmaz kanısına vardım. Hocam o kolyeyi alıp taksam Müslümanlığım zedelenir miydi? Bir kolye bir dine bu kadar etki edebilir miydi? Abraham

Cevap 1: Kur'ân'dan anladığımıza göre Allah ölmüşleri yeniden diriltip kabirlerinden çıkaracaktır. Mahşer yani Yüce Divan duruşması da bu dünyada olacaktır. Yani yeniden diriliş bu dünyada olacaktır.

Bu durumda ölmüş, çürüyüp toprağa karışmış olan bedenlerin parçaları tekrar bir araya getirilip ruh üflenmek suretiyle diriltilerek kabirlerden çıkarılacaktır. Adiyat Suresi'nde de bu husus belirtilmektedir: "Bilmez mi o, kabirlerde olanlar dışarı atıldığı zaman" (Adiyat: 9)

Kıyamet olayı sadece bu iki âyetle anlaşılmaz. Burada kabirler ile ruhun içinde bulunduğu bedeni anlayanlar da vardır. Ama bu bir tevil(yorum)dir. Âyetlerden anlaşılan şudur ki: Ölüp de kabre konmuş olanların ruhları, bir gün tekrar zamanın etkilemediği bir beden içine konulup dünya üzerinde kurulacak, Yüce Divana getirileceklerdir.

Bu söylemlerden reenkarnasyon manasını anlayanlar da vardır. Abese Suresi'nde de benzeri bir söylem mevcuttur: "Sonra onu öldürdü, kabre koydurdu. Sonra dilediği zaman onu diriltip kaldırdı." (Abese: 21-22)

Sütunumuz bu konuda ayrıntıya girmemize elverişli değildir.

Cevap 2: Sözünü ettiğiniz kolye basit bir kolye değil, bir dinin simgesi. Haç İsa'nın çarmıha gerilmiş olduğun inancının simgesidir. Bunu takan kimse bu inancı benimsemiş olur. Böyle yapmakla Kur'ân'ın reddettiği, yalanladığı bir inancı doğrulamış olur. Kur'ân, İsa'nın çarmıha gerilmediğini ve öldürülmediğini vurgulamaktadır. Siz İsa'nın çarmıha gerildiğini belirten bir simgeyi keyifle taşıyorsunuz. Bunun anlamı nedir? Bu simgeyi, basit bir kolye gibi düşünmeniz yanlıştır.

DİĞER YENİ YAZILAR