SORU: Yüce Allah, Cin Suresi’nin 26 ve 27’nci ayetlerinde şöyle buyuruyor: “Gaybı bilen O’dur. Gizli bilgisini kimseye göstermez. Ancak razı olduğu elçiye gösterir. Çünkü O, elçisinin önüne ve arkasına gözetleyiciler koyar.” Bu ayetlerde geçen, “razı olduğu elçi” ifadesinde, Allah biz insanlara hangi mesajı ulaştırmak istemiştir? Bazı peygamberler gayptan Allah’ın izniyle haberdar olurken kimi peygamberler de yine Allah’ın isteğiyle gayp bilgisinden mahrum bırakılmışlardır sonucuna varmak mümkün mü? Neden yüce Allah kimi peygamberlerden razı değildir? (Yüksel Yılmaz / Çerkezköy)

CEVAP: Gözden gizli kalana gayp dendiği gibi duyularla algılanamayan, insanın bilgi sınırı dışında kalana da gayp denir. Daha genel bir deyimle, insanın gözlem ve deney sınırları dışında kalan gayptır. Kur’ân’a göre varlıklar iki kısma ayrılır. Beş duyuyla algılanabilen maddi kâinat ki buna şehadet âlemi, beş duyudan gizli kalan metafizik âlem ki buna da gayp âlemi denir. Bu ayırım yaratıklar içindir. Yaratan için gayp yoktur, hepsi görülür ve bilinir Şehadet Âlemi’dir. Gayp âlemi, kâinatın ruhu durumundadır.

ATMOSFERDEKİ TİTREŞİMLER
Düşünce tarihinin başlangıcından bu yana, birçok hekim, mutasavvıf ve filozofa göre asıl gerçek âlem, şu görünen şekiller dünyasının ruhu olan gayp âlemi’dir. Görünen şekiller dünyası, o gerçek âlemin tecellisidir (görüntüsü). Modern bilime göre de dış görünüş, duyularımızın algılarından ibarettir. Mesela ses, aslında bir titreşimdir. Atmosferin taşıdığı bu titreşim, kulağımızın zarına çarpınca beyinde mahiyetini bilmediğimiz bir işlemle sese dönüşmektedir. Yani gerçekte ses, dış dünyadaki görünmez hareketin beyindeki bir tecellisidir. Işık dediğimiz parıltı da dış dünyadan bize gelmez.

Bize gelen titreşimdir. İşte o titreşim, görme duyumuza çarpınca beynimizde ışık halinde algılanmaktadır. İmam Gazali’ye göre sıcaklık ve soğukluk esasında birer titreşimdir. Bundan dolayı ısı ışığa, ışık ısıya dönüşebilmektedir. Koku ve tat da titreşen maddelerden gelen titreşimin, tat veya koku alma duyularında aldığı durumdur. Frekansları değişik titreşimlerin tecellisi değişmekte, kimi bizde ses, kimi sıcaklık, soğukluk, koku ve tat halinde kendini göstermektedir. Hakikat olan bunlar değil, bunların dayandığı titreşim, yani harekettir.
* Devam edecek