Soru: İslâmiyet, Hristiyanlardaki papa gibi bir dini lideri kabul eder mi? Böyle bir kavram var mı? (Devrim Atik)

Cevap: İslâm'da lider kavramı elbette vardır. Siyasetin başı, iktidar sahibi olan kimseye imam denilir. İmam, lider demektir. Fakat otoriter din uzmanına da lider denilir. İslâm'da din uzmanları vardır. Din ancak Kuran'ı ve sünneti bilenlerden öğrenilir. "Duydukları olayı Elçi'ye ve aralarında buyruk sahiplerine götürselerdi, işin içyüzünü araştırıp çıkaranlar, onun ne olduğunu (haberin taşıdığı anlamı) bilirlerdi" (Nisa: 83) ayeti, dini ve siyasi konuların çözümünün uzmanlarına götürülmesini öğütlemektedir.

Ayrıca, "Her kabileden bir cemaatin dini iyice öğrenmeleri ve dönüp kavimlerine geldiklerinde, sakınmaları umuduyla onları uyarmaları için sefere çıkmaları gerekmez miydi?" (Tevbe: 122) ayeti de ilimle uğraşacak bir zümrenin, din bilimlerinde uzmanlaşıp uyarı görevini üstlenmesini öngörmektedir.

Ama bu, sadece din uzmanlığıdır. Ancak din uzmanı, Allah ile kul arasında aracı değildir. Allah'a ibadet veya tevbe etmek için din adamına gitmeye gerek yoktur. Her kul, doğrudan Allah'a yönelir, O'ndan af diler. Kulunu bağışlayacak olan Allah'tır. Allah adına kimse günah bağışlama, affetme, cennet toprağı dağıtma hakkına sahip değildir. Peygamber bile Allah ile kul arasında vekil değildir. Çünkü yüce Allah, "Biz seni onların üzerine vekil göndermedik" buyurmuştur.

Aynı kabre bir kadın bir erkek konabilir mi?
Soru: Mezar yeri sorunu yaşadığımız için iki kişilik aile mezarını derinleştirerek dört kişilik yaptık. Definde erkek ve kadın olarak dinimiz açısından herhangi bir sakınca var mı? Erkekler ayrı, kadınlar ayn mı olmalı? (Mehmet Alp Tiryakioğlu)

Cevap: Aynı kabrin alt ve üst bölümlerinden birine erkek, diğerine kadın cenazenin konmasında bir sakınca olmadığı gibi bir cenazenin gömüldüğü kabre, üç yıl sonra başka bir cenazenin gömülmesinde de bir sakınca yoktur. İlk ölünün kemikleri bir kenara toplanıp diğeri gömülebilir. Cenazeler için kadın erkek fark etmez. Ölen kişiden sorumluluk kalkar. Cesedin hiçbir duygusu yoktur. Bunlar bilinç eseridir. Bilinç ise ruha aittir. Ruhun ayrılıp gittiği beden yani ölü ceset bir taştan, topraktan, tahtadan farksızdır. Artık onda erkeklik dişilik aranmaz.