İnsanlara özgür irade verilmiştir

Değerli okurum, melek var zaten. Allah, insanları da melek yaratacaksa artık onlara ne diye insan densin? Onlar da melektir

Haberin Devamı

Soru: Yüce Allah neden günaha meyilli insanlar, ruhlar, yaratıklar yarattı veya bunları yaratma ihtiyacı duydu? Yani bu dünyadaki veya öbür dünyadaki tüm yaratıklar melek olamaz mıydı?

Cevap: Değerli okurum, melek var zaten. Allah, insanları da melek yaratacaksa artık onlara ne diye insan densin? Onlar da melektir. Melekler, sorumsuz varlıklardır. Çünkü ne için yaratılmış iseler, onun dışında bir şey yapamazlar. Meleklerin kimi doğa yasalarını icra etmekle, kimi sadece ibadetle, kimi zikirle, kimi rızk dağıtmakla, kimi günahı sevabı saptamakla, kimi peygamberlere vahiy, ermişlere ilham getirmekle görevlidir. Onlar, kendilerine verilen görevin tersini yapma iradesine sahip değillerdir. Bundan ötürü sorumlu değillerdir. Ama insana bir ölçüde özgür irade verilir. İnsan bu iradeyle iyiyi kötüyü seçer. Seçiminden ötürü de sorumludur.

"Allah niçin böyle yaptı? Niçin insanları melekler gibi yaratmadı? Niçin cehenneme gidiyoruz?" gibi soruların ardı arkası gelmez. Ve bunlar insana huzursuzluktan başka bir şey getirmez. Siz önce Allah'ın yaratan, bizim de O'nun akıllı ve bir ölçüde irade sahibi yaratıkları olduğumuza inanıp, ilahi kitaplarla bize emredilen güzel işleri yapıp, kötülüklerden kaçmaya çalışınız. Ancak böyle huzur bulur, rahat edersiniz. Aksi takdirde yararsız soruların içinde bocalayıp gidersiniz. İnsan, Allah'ın bütün sırlarını çözebilecek kapasitede değildir.

İdrâk-i maâlî bu küçük akla gerekmez,

Zîrâ bu terazû o kadar sıkleti çekmez!

Filozoflar, "Bilgimiz ne kadar ilerlese de sonunda antinomilere yani bilinmezlere çarpacaktır" demişlerdir.

Meshedilecek organlar
Soru: Çoraba meshedilebilir mi? (Mehmet Mirap)

Cevap: Sayın okurum Mehmet Mirap'ın, yazılarımı tam takip etmediği anlaşılıyor. Çünkü takip etseydi, çorap üzerine meshedilebileceğini çoktan öğrenmiş olurdu. Her neyse yeniden özetleyeyim. Kur'ân, abdest alırken iki organın yıkanmasını, iki organın da meshedilmesini emretmiştir. Yıkanacak organlar yüz ve el-kollar, meshedilecek organlar da baş ve ayaklardır. Mesh, organın üzerine ıslak elin sürülmesidir. Meshedilecek organın üzerinde bir giysi varsa o giysi üzerine de meshedilebilir. Yani başa sarılı bir şey üzerine meshedilebileceği gibi ayağa giyilmiş çorap vesaire üzerine de meshedilebilir. Çorapları çıkarmaya gerek yoktur.

DİĞER YENİ YAZILAR