SORU: insanların öldükten sonra ruhu başka bir bedenle dünyaya geri mi geliyor? Eğer doğruysa tekrar insan olarak mı yoksa hayvan veya bitki gibi canlılar olarak mı gönderiliyor?
CEVAP: İnsan öldükten sonra ruhun başka bir bedenle geri geldiği hakkındaki inanca reenkarnasyon denilir. Reenkarnasyon, İslâm bilginlerinin çoğunluğu tarafından reddedilmiştir. Ancak bu inanç son zamanlarda çok yaygınlaşmıştır. Kur'ân'da ise bazı ayetler bu anlamda yorumlanmaya müsaittir.
Bazı ayetlerden ilk anda böyle bir mana anlaşılmakla beraber, tenasüh (ruhun bedenleri dolaşması) demek olan bu açıklama, cumhurun anlayışına aykırıdır. Bu bakımdan bu mananın, ilk anda akla gelen kuvvetli bir mana olmakla beraber cumhurca ayetiere böyle bir mana verilmediğini belirtmemiz gerekir. Onlara göre haşr, ölülerin kabirlerinden birdenbire diriltilip kaldırılmaları şeklindedir.

GERÇEĞİ ALLAH BİLİR
Yalnız cumhurun reddettiği tenasüh ile beden değiştirme denilen reenkarnasyon arasında bir fark vardır. Tenasüh, kötülük yapmış olan kişilerin ruhlarının, azap çekmek üzere hayvan bedenlerine girerek dünyaya gelmesidir. Bizce bu, Allah'ın koyduğu evrim yasasına aykırıdır. Çünkü insanlık mertebesine kadar evrimleşmiş bir ruh, bu mertebeden aşağı düşmez.
Evet tenasüh, yani bedeni içinde olgunlaşmayan ruhun, ceza çekmek üzere tekrar hayvan bedenlerine düşmesi Kur'ân'a ve gerçeklere aykındır ama olgunlaşmayan veya buna vakit bulamadan bedenden ayrılan ruhun, yine bir insan bedeninde bir kez daha dünyaya getirilmesi klasik tenasüh değildir. Gerçeği Allah bilir. Bu konuda ayrıntı için Kur'ân Ansiklopedisi adlı eserimizin tenasüh maddesine bakınız.

Yara bandı, abdeste engel teşkil etmez!
SORU: Sayın hocam, vücudumuzun herhangi bir yerinde yara bandı, elimizde oje ya da saçımızda boya olduğunda gusül abdesti alabilir miyiz?
CEVAP: Doğrudan yıkanması sakıncalı olan yaranın üstündeki bant açılmaz, sadece bandın üstü ıslak meshedilir (yani el sürülür). Bandın açılmasına gerek yoktur. Yara bandı abdeste ve gusule engel olmadığı gibi saç boyası, kına veya oje de engel değildir. Dinin amacı temizlenmektir. Sözünü ettiğiniz hallerde abdestinizi alıp ibadetinize devam edersiniz. Hiçbir halde ibadetten geri durulmaz. Çünkü ibadet, kulun Allah ile iletişimi demektir. Ve ibadetin özü de beyni de duadır. Dua, Allah'a yalvarma, O'nunla iletişim kurmadır.