Allah’a inanan insanların, dini anlayışı rotasından çıkaran aşırı yorumlarla mücadele etmek, içtenlikli dindarların görevidir. Çünkü bu tür yorumlar barışa değil, kavgaya, savaşa yol açar. Dinlerin amacı birdir. Hz. Peygamber’in hanımlarından Safiye, Yahudi idi. Cariyelerinden biri Reyhane isimli bir Yahudi, bir diğeri de Mariye isimli bir Hıristiyan’dı. Yani Hz. Peygamber, kendi ailesinde kitap ehlini barındırmıştı.

Kuran, iyi niyetli Yahudileri kınamaz, tam tersine onları tevhit ehli görüp över ve bir zamanlar seçilmiş kavim olduklarını söyler (Fâtır: 32; Bakara: 47). Ama iyi niyetli olmayan, içten düşmanlık besleyen, dünya tutkunu olanları da kınar. Bu bir ırk düşmanlığı değildir. Çünkü her toplumda iyiler, tarafsızlar, hoşgörülüler yanında kötüler de vardır ve kötüler maalesef daha baskındır. İşte Kuran aynı Yahudi toplumundan iki karakteri anlatıyor:

“YAPACAKLARI HİÇBİR İYİLİK İNKÂR EDİLMEYECEKTİR”
“Kitap ehlinden öylesi vardır ki, ona yüklerle emanet bıraksan, onu sana öder. Onlardan öylesi de vardır ki, ona bir dinar versen, devamlı olarak başına dikilmeden onu sana ödemez. Onlar, ‘Ümmilere karşı bize bir sorumluluk yoktur’ dedikleri için böyle yapıyorlar ve Allah’a karşı bile bile yalan söylüyorlar” (Âl-i İmran: 75).

“13- Ama hepsi bir değildir. Kitap ehli içinde, gece saatlerinde ayakta durup Allah’ın ayetlerini okuyarak secdeye kapanan bir topluluk da vardır. 14- Onlar, Allah’a ve ahiret gününe inanırlar, iyiliği emreder, kötülükten men ederler, hayır islerine koşarlar. İşte onlar iyilerdendir. 15- Yapacakları hiçbir iyilik inkâr edilmeyecektir. Şüphesiz Allah, (günahlardan) korunanları bilmektedir. 16- Nankörlere gelince, ne malları, ne de evlatları onlara, Allah’a karşı hiçbir yarar sağlamayacaktır. Onlar ateş halkıdır, onlar orada sürekli kalacaklardır” (Âl-i İmran: 113-114).

İşte Kuran, kitap ehli kabul ettiği Yahudilerin iyi niyetli olanlarını böyle överken bazıları ise maalesef dar düşüncelerini Kuran’a yükleyerek dine iftira ediyor ve dini, insanları birbirine düşürme aracı haline getiriyorlar.