İbadette önemli olan gönül bağıdır

Adet ve lohusa halindeki kadının kirliliği inancı, Kur’ân’dan değil Tevrat’tan alınmadır. Bundan söz etmediğine göre demek ki Kur’ân, Tevrat’ın bu hükümlerini muhataplarından kaldırmışken gelenek, bunları hadisleştirerek fıkıh kuralları haline getirmiştir

Haberin Devamı

* Dünden devam
Adet ve lohusa halindeki kadının kirliliği inancı, Kur’ân’dan değil Tevrat’tan alınmadır. Bundan söz etmediğine göre demek ki Kur’ân, Tevrat’ın bu hükümlerini muhataplarından kaldırmışken gelenek, bunları hadisleştirerek fıkıh kuralları haline getirmiştir. Tevrat, lohusa kadını murdar (cünüp) saymaktadır (Levililer: 12/2-5). Yine Tevrat’a göre kendisinden kan gelen (âdetli) kadın, yedi gün murdar olur. Ona dokunanlar da murdar (pis) olurlar, hatta o kadının oturduğu yatak ya da döşek üzerine bir şey bulaşırsa o şeye dokunan erkek, akşama kadar murdar (pis) olur. Âdetli kadınla yatıp da üstüne bir şey bulaşan erkek de yedi gün murdar (pis) olur (Levililer: 15/19, 23-24).

HADİS ŞEKLİNE GETİRİLMİŞ
“Ve eğer bir kadının akıntısı olur ve bedeninde akıntısı kan olursa 7 gün murdarlığında kalacak ve ona her dokunan akşama kadar murdar olacaktır” (Levililer: 15/19). “Bir kadın gebe kalır, çocuk doğurursa âdet murdarlığı günlerinde olduğu gibi murdar olacaktır. Fakat çocuk doğurursa iki hafta murdar olacak ve 66 gün kendi tathiri kanında kalacaktır” (Levililer: 12/2, 5). Fakat Kur’ân âdetli kadının murdar olacağından söz etmez. Ancak âdet halindeki kadınla yatmanın, kadına eziyet olacağını, bu yüzden âdetli kadınla yatmaktan uzak durulmasını emreder (Bakara: 92/222) Tevrat’ın, âdetli kadının pis olacağı hükmü de hadis şekline getirilmiştir.

ALLAH’A BAĞLILIĞIN İFADESİ
Âdet bir özür halidir. Özürlü, ibadetten men edilmez. Sadece her namaz vakti için bir abdest alır ve abdesti o namaz vakti içinde geçerlidir. Vakit çıkınca bozulur. Cünüp olan bile yıkanma imkânı bulamazsa teyemmüm edip namazını kılarken doğal bir özür olan âdetli kadın niçin ibadetini yapmasın? Namaz, zikirdir, oruç Allah’a bağlılığın ifadesidir. İnsan her zaman Allah’ı zikretmekle yükümlüdür. Esasında Allah’a bağlılığın son sınırı olan ibadetin fiziksel olaylarla, doğal özürlerle bir ilgisi yoktur. Çünkü ibadette önemli olan gönül bağıdır, Allah sevgisidir. İnsan her halde Allah’ı sevmeli, O’na olan sevgisini ibadetiyle göstermelidir. Kim ne derse desin, âdet halini ibadete engel yapanlar, kadınları namazdan itelemişlerdir. Kadın her ay 10 gün namaz kılmazsa alışır, bir daha kılmaz.

DİĞER YENİ YAZILAR