Soru: Eskiden bayanlar adetliyken, bereketsizlik getirir diye buğday ambarına yaklaştırılmazmış. Ayrıca adetli bayanlar dua dahi edemezmiş. Bu, Allah ile bayanlar arasına bir set çekmek değil mi? Demek ki biz, her ay 3-10 gün Allah'ın adını bile anamayacağız. En önemlisi de Hz. Muhammed bir gün, namaz kılan bir bayanın topuğunda kan görüp, "Bir daha adetli bayanlar namaz kılmasınlar" diye buyurmuş, bu doğru mu? Çalışan bir bayanım. İşten çıkarken abdest alsam, başım açık diye abdestim bozulur mu? (Rukiye Çalışkan)

Cevap: Adet halinin ibadete mani olmadığını kaç kez ayrıntıyla ve kanıtlarıyla açıkladım. Aynı konuya dönmek istemiyorum. Sizin duyduğunuz söylentilerin hepsi geçersiz, uydurma ve hurafedir. Adet hali cünüplük değildir ki, neden bereketsizlik getirsin? O mantıkla hareket edilirse adetli bayanların ekmek de tutmamaları, yemek de yememeleri gerekir. Bu ne saçma mantıktır! Âdet hali bereketsizlik değil, tam tersine bereket simgesi sayılmalıdır. Çünkü o hal, kadının üretkenliğinin işaretidir. Hz. Peygamber, kadınların topuklarını muayene etmiyordu. Bir kadının topuğuna o kadar dikkatle bakmış da topuğunda âdet kanı mı görmüş? Böyle bir olay asla yok ve Peygamberimiz de, "Adetli kadın namaz kılmasın" dememiştir. Bu konuda Kur'ân bir yasak getirmemiştir. Siz adetliyken namaz kılarsanız niçin günah işlemiş olasınız? Günah, kötü olan bir eylem, bir suçtur. Namaz kılmak suç mudur?

Siz ibadetinizi yapın
Namaz hiçbir halde insandan düşmez. Su olmadığından, hava soğukluğundan, düşman korkusundan veya hastalıktan ötürü yıkanma fırsatı bulamayan cünüp insan da teyemmüm edip namazını kılacaktır. Peygamber'in sahabisi Amr ibn As, cephede ihtilam olmuş, yani kendisini şeytan aldatmış, kalkınca hava soğuk olduğu için yıkanamamış, teyemmüm ederek askerlere namaz kıldırmış. Bunu haber alan Peygamber, Amr ibn As'tan durumu öğrenince gülümsemiş, bir şey dememiş. Peygamber'in bu davranışı olayı kabullenmesi, doğrulaması anlamına gelir. İşte gerçek bu. Şimdi cünüplük hali namaza engel olmuyor da âdet mi namaza engel oluyor? Siz ibadetinizi yapınız, ibadet yapan günah işlemez. Namazın temeli Zikir'dir. Rüku ve secde şekildir. Allah'ı zikretmeye hiçbir hal mani değildir. Bu temel öge yapıldıktan sonra, şekilden ibaret olan eğilmek, yüzü toprağa koymak mı günah oluyor? Hadi canım sen de! Kadının başını açmasıyla abdest bozulmaz. Abdesti bozan şeyler küçük ve büyük abdesttir. Saçları kapatmak Kur'ân'ın emridir. Bunu yapmamak hatadır ama bu ayrı, abdestin bozulması ayrı bir şeydir. Şöyle anlatabiliriz: Orucu bozan şeyler, yeme içme ve cinsel ilişkidir. Gıybet etmek, yalan söylemek gibi eylemler günahtır ama bunlan yapan kimsenin orucu bozulmaz. Ancak bunlar orucun sevabını giderir.