Hayvanlara merhamet etmek dinin kuralıdır

İmam Ahmed'in Menakıb'ında belirttiğine göre Maveraünnehir'de üçlü hadis bilen bir adam bulunduğunu işiten Ahmed ibn Hanbel, oraya gitmiş. Vardığında ihtiyar adam, bir köpeğe yemek yedirmekle meşgulmüş

Haberin Devamı

İmam Ahmed'in Menakıb'ında belirttiğine göre Maveraünnehir'de üçlü hadis bilen bir adam bulunduğunu işiten Ahmed ibn Hanbel, oraya gitmiş. Vardığında ihtiyar adam, bir köpeğe yemek yedirmekle meşgulmüş. Ahmed'in selamını alan ihtiyar, yine köpeği yedirmeye devam etmiş. Ahmed'in, bu duruma canı sıkılmış. İhtiyar, köpeği doyurduktan sonra Ahmed'e, "Herhalde köpekle meşgul olup seninle ilgilenmediğim için bana gücendin" demiş. Ahmed de "Evet" diye cevap vermiş.

İhtiyar demiş ki: "Peygamber, 'Her kim kendisinden bir şey isteyenin isteğini yanda keserse Allah da kıyamet gününde onun isteğini yanda keser ve o kimse cennete giremez' buyurmuştur. Bu köpek bana geldi. Onun isteğini yarıda kesersem Allah'ın da kıyamet gününde benim umudumu keseceğinden korktuğum için önce onu doyurdum."

Ahmed, "Bu söz bana yeter" demiş ve geri dönmüş (Hayâtu'l-Hayavân: 2/257). Bazı fıkıhçılara göre köpekler necistir (pis). İmam Malik'e ve Davud'a göre temizdir. Çünkü, "Eğitilmiş köpeklerin tuttuğu hayvanlardan yiyiniz" (Mâide: 4) buyurulmuş, köpeğin tuttuğu yerin yıkanması emredilmemiştir.

Akıl ve mantığa aykırı
Abdullah ibn Ömer'in anlatımına göre: "Allah Elçisi'nin mescidinde köpekler dolaşırdı, işerlerdi. Oraları temizlemek için su serpmezlerdi. Buna rağmen orada namaz kılınırdı (Buhârî, Vudû': 33; Ebû Dâvûd, Tahânet: 137; İbn Hanbel, Müsned: 2/71). Demek ki köpeğin dolaştığı yer pislenmiyor. Bu hadise dayanan kimi bilginler, köpeğin etinin de temiz (helal) olduğu anlamını çıkarmıştır. Hayvanlara merhamet dinimizin temel kurallarındandır. Alemlere rahmet olarak gönderilmiş bulunan bir peygamber, neden köpeklerin öldürülmesini emretsin?

Maalesef insanlar, kendi ön kabullerine geçerlilik bulmak için hemen bu yönde bir sözü Peygamber'e yamamakta hiç zorluk çekmemişlerdir. Köpek bulunan eve meleğin girmeyeceği rivayeti ise evvela Kur'ân'a, sonra sahabilerin uygulamasına, akıl ve mantığa aykırıdır. Çünkü Kur'ân, "Yeryüzünde yürüyen hiçbir hayvan ve iki kanadıyla uçan hiçbir kuş yoktur ki, (onlar da) sizin gibi birer ümmet olmasınlar. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmamışızdır. Sonra (onlar), Rableri(nin huzuru)na toplanacaklardır" (En'âm Suresi: 38) buyurmaktadır.
* Devam edecek

DİĞER YENİ YAZILAR