Soru: Üniversite öğrencisiyim. Çevremdeki bazı kişiler bana, "Kur'ân-ı Kerîm'de zinanın büyük günah olduğu yazılıyor. Fakat Hz. Adem'in çocukları, kardeş kardeşe çiftleşmişler. O zaman bu da günah. Burada bir çelişki yok mu?" diye soruyorlar. (A. A. K.)

Cevap: Bu tip soruları birkaç kez yanıtlamıştım. Önceki yazılarıma bakılabilir. Özetle derim ki: Kur'ân zinayı yasaklamıştır. Fakat Kur'ân'da Hz. Adem'in çocuklarının, kardeş kardeş çiftleştiğinden söz edilmez. Evvela, Adem'in çocuklarından erkek kız kardeşin birbirleriyle evlenip insanlığın ürediği düşüncesi Kur'ân'ın ifadesi değildir. Bu düşüncenin, İbrani geleneğinden Araplara geçmiş olduğunu sanıyorum. Bütün insanların, sadece Adem'den gelmiş olması da Kur'ân'ın ifadesi değildir. Kur'ân'ın ifadesinden, Adem'in, hilafet makamına ulaşmış olan ve sorumluluk kazanan ilk insan olduğu anlaşılır.

Ondan çok önce, dünyanın birçok yerinde insanlar yaratılmış olabilir. Fakat ne zaman ki insan olgunlaşıp çevresini yönetecek akıl düzeyine gelmiş, o zaman Allah'ın, yer yüzünde halifesi olmuştur. İlk halifelik makamına yükselen insan, Hz. Adem'dir. Bu bakımdan o, sorumluluk kazanan insanlığın atasıdır.

Yaratılışın ilk aşamaları hakkındaki teoriler de ispatlanmış bilim değil, sadece tahmindir. Tutalım ki Adem, Kitab-ı Mukaddes'in dediği gibi ilk insandır ve onun her batında kız oğlan olmak üzere ikiz çocukları olmuştur. O zaman başka insan olmadığına göre neslin devamı için bu çocukların birbiriyle evlenmelerinden başka çare var mı? Adem yasalarında, bu tür evlenme yasaklanmadığı için zina da değildi. Dolayısıyla günah da söz konusu olamaz. Çünkü günah, bir yasağı çiğnemekten doğar. Burada çiğnenen bir yasak yok ki günah olsun. O günün şartları için erkeğin, kendi ikizi olan kız kardeşiyle evlenmesi yasaktı. Adem'in çocukları da kendi ikizleriyle değil, bir sonraki doğumdan olan kardeşiyle evlenmişlerdir. Bu evlenme o günün şartlan içinde zorunlu ve yasaldır. Yasal olan bir şeyde günah da söz konusu olmaz.

Kurban kesmenin amacı
Soru: Bayramda kurban kesmek yerine fakirlere yardım etsem, kurban yerine geçer mi? (Kamil Hüseyin Yıldız)

Cevap: Kurban kesmekten amaç kan akıtmak değil, Allah'a bağlılığını kanıtlamak, fakirlere yardım etmektir. Çünkü Kur'ân, "Onların etleri ve kanları Allah'a ulaşmaz. Fakat sizin takvanız O'na ulaşır" (Hac: 37) buyurmaktadır.