* Dünden devam
Sonradan Bektaşiliğe girmiş bulunan şaraplı, içkili ayinlerin, asıl tarikatın kurucusu Hacı Bektaş ile hiç ilgisinin bulunmadığı bilimsel araştırmalar sonunda ortaya çıkmıştır. Esat Coşan, “Hacı Bektaş-ı Veli” adlı eserinde Hacı Bektaş’ın Makalat’ından alıntılar yaparak onun, dinin temel öğretilerine olan bağlılığını gözler önüne sermiştir. Hacı Bektaş-ı Veli diyor ki: “Bir insanın dışarıdan abdest almasıyla temizliği tamam olmaz. İçinde kötü huylar kaldı mı, kötü huylu olması dolayısıyla makbul bir insan olması mümkün olmaz. Bu neye benzer, bir şişenin içinde içki olsa, bu içki şişesini götürsen, deryanın kenarında on yıl dışını yıkasan, yine temiz olmaz, yine murdardır. Çünkü içinde içki vardır. O içindeki gitmedikten sonra temiz olmaz.”

‘O KOYUNUN ETİNİ YEMEM’
Hacı Bektaş’ın bu yorumu, Hz. İsa’nın, “Dışarıdan senin içine giren seni kirletmez. Seni kirleten senden çıkan şeylerdir” sözüne ne kadar benzemektedir. Nitekim, takva ehli insanlar demişler ki: “Bir kuyunun içine bir damla içki damlasa, necaset damladığı için- içki necaset-i galizedir (katı pisliktir) fıkıh yönünden- temiz olsun diye kuyudaki suyu çıkartmak lazım. O çıkarılan suyun döküldüğü yerde ot bitse, o otu koyun yese takva ehli insanlar,

‘O koyunun etini yemem’ demişler.”

İŞTE ÖNEMLİ BİR İPUCU
Hacı Bektaş’a nispet edilen aykırı rivayetlerden önce bizim düşünmemiz gereken nokta şudur ki, Hacı Bektaş-ı Veli kitabına bunu alıyor. Hacı Bektaş-ı Veli’nin zihin ve kalp yapısını, dini mantalitesini ortaya koymak için bu, bizim için önemli bir ipucudur. Yani, “İçki ona göre haram mı, helal mi? Kırmızı şarap mı içeceğiz, beyaz şarap mı içeceğiz? Rakı mı, votka mı?” meselesine bakalım nasıl yaklaşıyor? Onu anlamak bakımından, aynen kendi ifadesiyle vereceğim.

YARIN: “Şarap, kumar birer pisliktir.”