Soru: Hocam lazerle epilasyon yaptırmanın dini açıdan bir sakıncası var mı? Teşekkür ederim. (Ali Murat Güzelkaya)

Cevap: Epilasyon, Fransızca bir kelime. Saç giderme, kılları izale etme anlamlarına geliyor. Bu deyimle yüzdeki ve vücuttaki kılların kökünden giderilmesi kastediliyorsa bu hususta Kur'ân'da bir yasak getirilmemiştir. İnsanı çirkinleştirmeyecek, insan doğasına aykırı olmayan güzelleşmede bir sakınca yoktur.

Hz. Peygamber (s.a.v.)'in yüzünün kıllarını çekenlere lanet okuduğu hakkında rivayet var ama bu rivayet, Peygamber'in kadınların süslenmesini teşvik eden hadislere ve İslâm'ın genel anlayışına aykırıdır. Çünkü güzelleşme, bilhassa kadının doğal ihtiyacıdır. Allah'ın Elçisi, yas zamanı dışında kadınların süslenmelerine müsaade buyurmuştur. Bu konuda Hz. Ayşe'nin rivayet ettiği bir hadis ilginçtir:

Hz. Peygamber (s.a.v), sakalını sarıya boyardı. Bir yere gitmiş olan kimsenin, evine geceleyin aniden çıkıp gelmesini hoş görmez, kadınlara taranma, süslenme fırsatı tanınmasını emrederdi. Câbir ibn Abdullah diyor ki: "Biz Allah'ın Elçisi ile beraber bir gazadan döndük. Medine'ye geldiğimizde evimize gitmek istedik. Buyurdu ki: Durunuz, yatsı vakti evlerimize girelim ki saçı tozlanmış, karışmış olan kadınlar taransınlar, kocası yanında bulunmayan kadınlar, kıllarını gidersinler."

Rivayet edilen bir hadise göre Hz. Peygamber, dövme yaptırana beddua etmiştir. Dövme, doğal güzelliği bozmaktır, özentidir. Elbette dövme yaptırmak, hırsızlık gibi, zina gibi günahlardan değildir ama İslâm'da hoş görülmemiş olan bir eylemdir. Gençler böyle şeylere heveslenip bedenlerine çeşitli şekiller çizdiriyorlar. Sonra da bu şekiller, bakanlarda tiksinti uyandırır hale geliyor. Kur'ân, canlının doğal yaratılışını değiştirmenin, hayvanların kulaklarını kesmenin veya yarmanın şeytan işi eylemlerden olduğunu belirtmektedir.

Herkes özgürdür istediği gibi giyinir
Soru: Ankara Bahçelievler'den yazan Nusret Akgün, Kur'ân'da kadınların giyimiyle ilgili açıklama yapmamızı istiyor.

Cevap: Bu konuyu kaç kez yazdım. Her defa aynı şeyi temcid pilavı gibi ortaya getirmenin bir anlamı yoktur. Herkes özgürdür, istediği gibi giyinebilir. Ama Kur'ân'da Nur 31. ayette kadınların, kendiliğinden görünenler dışındaki zinetlerini kapatmaları emredilmektedir. Tefsirlerin açıklamasına göre zinetten amaç zinet takılan yerlerdir. Buna göre el, yüz ve ayakların dışındaki yerlerin, yabancı erkeklere gösterilmemesi gerekir. Ayrıntı için ilmihal kitaplarına, bizim "Yeni İslâm İlmihali" adlı eserimizin "Avret" bölümüne bakılabilir.