SORU: 1- Okuyarak öğrendiğim dini bilgilerimle sizin aktardıklarınız arasında bir çelişki yaşıyorum. Yazılarınızdan, gece namazının tüm Müslümanlara farz olduğu sonucunu çıkarıyorum. Yanılıyor muyum? Bu durumda gece namazı, bizim yatsı namazı olarak bildiğimiz namaz mı oluyor? 2-Bir başka yazınızda, Kur’ân’da geçen namaz vakitlerinin sabah, akşam ve orta namazlarıyla peygamberimizin kendi içtihadıyla kıldırdığı öğle ve ikindi namazları olduğunu belirtiyorsunuz. Bu durumda, tıpkı öğleyle ikindi gibi akşamla yatsının da birleştirilebileceğini ifade ettiğiniz yazılarınızda geçen yatsı namazı hangisi? 3- Cuma namazı günün ortasında kılındığına göre acaba orta namazı günün ortasında kılınan bir namaz olabilir mi? (Nihat Kabaoğlu)

CEVAP: 1- Namaz konusunda çok yazdım ama hâlâ şüpheli durumlar kalmış demek ki. Orta namaz, gecenin ortasında yani seher vakti kılınan namazdır. Yatsı namazı değildir. Gece namazı Kur’ân’ın emridir. Bu sadece Peygamberimize özgü değildir. Elbette ilk hitap onadır ama ona olan hitaplar ümmete de yöneliktir. Diğer namaz kılma emirleri de Peygambere gelir ama o emri uygulayabilen herkes onunla yükümlüdür. Çünkü Müzzemmil Suresi’nde gece ibadetinin ruh üzerinde çok etkili olduğu vurgulanmaktadır.

2- Yatsı namazı ayrı bir namaz değildir. işa, akşam anlamına gelir. Akşam güneşin batmasından alacakaranlık oluncaya kadar olan zaman dilimi namaz vaktidir. Bunun ilk kısmında kılınan namaza akşam, son kısmında kılınan namaza yatsı adını vermişlerdir. Aslında bunlar aynı vaktin namazı olduğundan Peygamberimiz bunları bazen ayrı, bazen de birlikte kılmıştır.

3- Cuma namazı orta namaz olamaz. Çünkü cuma, Kur’ân’da vurgulanan haftalık namazdır. Sadece cuma gününe özgüdür. Ama orta namaz her gece kılınması gereken namazdır. Öğle namazı da orta namaz değildir. Çünkü orta namaza büyük vurgu yapıldığına göre bunun, kılınması güç bir namaz olduğu anlaşılıyor. Günün ortası olan öğle vaktinde veya ikindi vaktinde namaz kılmak hiç de güç değildir. O zaman alınan abdest ve kılınan namaz insanı dinlendirir. Ama gece ortası uyanıp ibadet etmek güç olduğundan buna özellikle vurgu yapılmıştır.