İbadet, Yüce Allah'ı anma ve takvadır
(Dünden devam)
"Rabbimiz, bizler inandık, bizim günahlarımızı bağışla ve bizi ateş azabından koru" (Âl-i İmran: 94/16) diye yalvaran, içtenlikle Allah'a kulluk eden, "Sabreden, doğru olan, geceleri saygıyla ibadet eden, mağfiret dileyen" (Al-i İmran: 94/17) kullara, yaptıklarına karşılık olarak alt yanlarından ırmaklar akan, sürekli kalacakları cennetler vaat edilmiştir. Yüce Allah, o sadık müminleri, "Yanlan yataklardan uzaklaşır, (gece teheccüd namazı kılmak için yataklardan ayrılıp kalkarlar), korkarak ve umarak Rablerine dua ederler ve kendilerine verdiğimiz rızıktan hayır için harcarlar" (Secde: 75/16) sözüyle nitelendirmiştir. Zekeriyyâ ve ailesini de bu ibadet ve taatlerinden dolayı övmüştür: "Gerçekten onlar, hayır işlere koşarlar, umarak ve korkarak bize dua ederler ve bize derin saygı gösterirlerdi" (Enbiya: 73/90 ).

Saygı, şefkat ve merhamet
Gecenin ortasında ibadetlerini gizleyip sırf Allah rızası için ibadet eden müminlerin ödülü, yaptıkları işlere uygun olarak gizlenmektedir: "Hiç kimse onlar için ne göz kamaştırıcı nimetlerin gizlenmiş olduğunu bilmez" (Secde: 75/17) buyurulmaktadır. Eylemler nasıl gece ortasında gizlice yapılmış ise onların ödülleri de öyle gizli tutulmuştur. Ta ki, verilen karşılık, yapılan eyleme denk olsun.

Hasan-ı Basrî, "Bir kavim amellerini gizledi, Allah da onlara gözlerin görmediği, insanın hatırına gelmeyen nimetler gizledi" (İbn Kesir, Tefsir: 3/461) demiştir. Kalbi etkilemeyen, gönülde saygı, incelik, merhamet, sevgi, şefkat uyandırmayan, ahlakı düzeltmeyen ibadetler Kur'ân'ın, yapanlarını övüp cennetle müjdelediği eylemlerden değildir. İbadet ve amelden maksat, bilinçsiz olarak bazı hareket ve sözleri yinelemek değil, Allah'ı anma ve takvadır.

Kuran'ın tanımladığı namaz
Yüce Allah, "Kurban edilen hayvanların ne etleri, ne de kanlan Allah'a ulaşır. O'na ulaşan, sizin takvanızdır" (Hac: 88/37) buyurmuştur (İbn Kesir, Tefsir: 3/461).

İslâm, güzel işlere, ibadetlere, güzel ahlaka götüren imandır. "Namaz, fuhuştan ve çirkin işlerden men eder" (Ankebût: 85/45). Sahibinin ahlakını düzeltmeyen, onu fuhuştan ve çirkin işlerden engellemeyen namaz, Kur'ân'ın tanımladığı namaz değildir. Bu anlamda pek çok hadis de vardır. (Devam edecek)