Soru: Adak, yoksul olan yakın akrabalara dağıtılabilir mi? Eğer dağıtılırsa paylaşımı nasıl olmalıdır? Ezan neden Türkçe okunamaz? (O. Undur)

Cevap: Adak, herhangi bir iş olduğu takdirde yerine getirilmesi üstlenilen, ibadet türünden bir şeydir. İşi olduğu, dileği yerine geldiği takdirde kurban kesmeyi adamış olanın, adadığı kurbanı kesmesi veya kestirmesi gerekir. Dileği olduğundan itibaren verdiği söz, üstünde borç olarak kalır. Elbette bir an önce dediğini yapması iyidir. Söylediğini yapmadan ölürse Allah'a borçlu gider.

Adak kurbanını adayan kimse, onun çocukları ve anne babası yiyemez. Adak, kişinin geçimini sağlamak zorunda olmadığı akrabaya dağıtılabilir. Dağıtım, kişinin isteğine bağlıdır. İsterse sadece bir kişiye verir, isterse birkaç kişiye paylaştırır. Fakat en güzeli bu kurbanı olduğu gibi yoksullara vermektir. Daha geniş bilgi için "Yeni İslâm İlmihali" adlı eserimizde "Adak" bahsine bakabilirsiniz.

Aynı kalıpta okunur
Gelelim diğer sorunuza. Ezanın Türkçe okunduğu zamanlar oldu ama halk benimsemedi. 1950'de orijinal haline döndürülünce bütün Türkiye'de kurbanlar kesildi. Halkın benimsemediği bir şeyi siz din olarak kabul ettiremezsiniz. Zorla din olmaz.

Ayrıca orijinal haliyle ezan, İslâm birliğinin simgesidir. Dünyanın her yanında ezan aynı kalıplarla okunur. Her ülke ezanı kendi diline çevirse o ülkede bulunan yabancı Müslümanlar anlamazlar. Esasen camide ve ezanda gözü olanlar böyle uçuk fikirleri düşünmüyorlar. Ezanla ve namazla ilgisi olmayanlar bu tür şeyleri ortaya atıyorlar. Sanki Türkçe okunsa camiye mi koşacaklar?

İnsanı kalpten yakalar
Ezan, namaza çağrıdır. Onu duyan herkes namaza çağrı olduğunu anlar. İstiyorsa camiye koşar. Hıristiyanlar çan çalıyorlar. Söz yok. Ama ezan, eğer eda bilir güzel sesli kişiler tarafından okunursa insanı kalbinden yakalar. Ezan, bütün Müslümanların ortak değeridir. Türk milletinin de bayrak gibi istiklal simgesidir. İşte M. Akif İstiklal Marşı'nda bunu anlatmıştır:

"Bu ezanlar ki şahadetleri dinin temeli,

Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli!"

Uçuk fikirlerle milletin birliğini, bütünlüğünü bozmaya kimsenin hakkı yoktur.