Dünyada çekilen üzüntünün manevi bir mükâfatı vardır

Haberin Devamı

SORU: Zihinsel özürlü bir kardeşim var. Okuduğum bir kitaba göre bu durumda olanlar ahirette hayvanlarla aynı kategoride değerlendirilecekmiş. Cennete de cehenneme de gitmez, arada kalırlarmış. Böyle bir şey doğru olabilir mi? bunda onların ne suçu var? Cenab-ı Hak zaten bu dünyada onlara çile vermiş. Ahirette onları cennetinden mahrum bırakır mı? (Aydın Kıroğuz)

CEVAP: Okuduğunuz o şeyler saçmalıktır. Zihinsel veya bedensel özürlüler, burada çektikleri hastalık karşılığında ahirette daha çok ödüllendirirler. Ayrıca bu durumda olanlar dinin hükümleriyle yükümlü olmadıkları için sorumlu değillerdir. Dünyada çekilen her sıkıntı ve üzüntünün manevi bir mükâfatı olur. Bize deli gibi görünen nice veliler vardır. Her kitabın yazdıklarını doğru kabul etmeyin. Kur’ân’da böyle akıl mantık dışı şeyler yoktur. İnsan olarak dünyaya getirilen, hayvanlık derecesine indirilmez.

*****

‘Namazda titriyorum’

SORU: İki yıl önce bir ameliyatı geçirdim. Namaz kılarken titreme geliyor, dizlerimin bağı çözülecek gibi oluyor. Bu tıbbi mi yoksa dini bir durum mu? (Kadir Maden)

CEVAP: Namaz kılarken dizlerinizin bağının çözülür gibi olması, fiziksel bir sorundan kaynaklanabilir. Bunu doktorunuza söylemelisiniz. Ama bazen ibadet esnasında ilahi bir feyiz sonunda böyle titreme, gevşeme halleri de olabilir. Bence bunun üstünde fazla durmayın. Namaz kılmak size moral verir, maneviyatınızı güçlendirir. Tabii aldığınız ilaçlar da sizde böyle bir durumun ortaya çıkmasına neden olabilir.

*****

İçkiden alınan vergi

SORU: Alkollü içkilerden alınan vergiyle devletin Müslüman halkımıza hizmet vermesi dinimizce caiz midir? (C. A.)

CEVAP: Lütfen ünlü Hanefi fıkıhçısı Serahsi’nin el-Mebsut adlı kitabına bakın. Hz. Ömer, alkol üretip satan Hristiyan tebaadan, bu işten elde ettikleri kazançtan vergi almıştır. Bir zamanlar Elazığ’da müftü olan büyük âlim Hüseyin Erkenci, içki içmenin değil, satmanın helal olduğunu söylüyordu. Bunun sebebi de Mebsut’taki Hz. Ömer uygulaması ve Ebu Yusuf görüşüdür.

DİĞER YENİ YAZILAR