Soru: Üniversite öğrencisiyim. Boş zamanlarımda Kur'ân meali ve tefsirini okuyorum. Ancak aklıma takılan bazı sorular var. Enam Suresi 130'uncu ayette, "Ey görünmez varlıklar ve insanlarla yakınlık içinde bulunan sizler. İçinizden mesajlarımı size ileten ve bugünün geleceği konusunda sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?" Bu ayette acaba cinlere veya başka görünmez varlıklara peygamberler geldiği mi söyleniyor? Birinin kendi cini olabilir mi ve bu cinleri başkasının üzerine salarak o kişiyi rahatsız edebilir mi? Cinler insanlardan üstün varlıklar mıdır? İnsanları rahatsız ederler mi? (Burak Güraslan)

Cevap: Sözünü ettiğiniz ayetin doğru meali şöyledir: "Ey cin ve insan topluluğu, içinizden, size ayetlerimi anlatan ve bugününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran elçiler gelmedi mi?" Ayette insanlara ve yine insanlar gibi eylemlerinden sorumlu, görünmez varlıklardan cinlere hitap edilmektedir.

Elbette cinlere de kendi cinslerinden peygamberler gönderilmiştir. Allah her ulusa kendi içinden elçi gönderir. Cinlerin elçileri de kendi içlerinden, kendileri gibi görünmezlerdendir. "Böylece biz, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. (Bunlar), aldatmak için birbirlerine yaldızlı sözler fısıldarlar. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onlan, uydurdukları şeylerle baş başa bırak" (Enam: 112).

Kötü düşünceler
Bu ayette Allah'ın, her peygambere, insan ve cin şeytanlarını düşman kıldığı, bunların birbirlerine yaldızlı sözler fısıldadığı, Allah istese bunların böyle yapamayacakları belirtiliyor. Nâs Suresi'nde de insanlara kötü düşünceler fısıldayan cin ve insan şeytanlarından Allah'a sığınılması emredilmektedir. Ebû Hayyân'a göre, Vesvâs'ın, şeytanın ismi olduğu söylenmiştir ama vesvese fısıldayan şehvetlere de vesvâs denilir.

Yasaklanan, nefsin hevasıdır. el-Hannâs, sinsi vesveseci şeytandır. Her insanın, kendisini kötülüklere sürüklemeye, kötü işleri gözünde süslü göstermeye çalışan bir şeytanı vardır. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Sizden hiç kimse yoktur ki kendisine bir karîn (cin arkadaş) görevlendirilmiş olmasın. 'Yâ Resulallah, ya sen, (senin de karînin var mı?)' demişler, 'Evet var, ancak Allah beni ona galip getirdi. Artık bana hayırdan başka bir şey emretmiyor' demiş" (Dârimî, Rikak: 25, Ibn Hanbel, Müsned: 1/385). Burada anlatılan, şeytan denilen kötü cinlerin ve şeytan ruhlu insanların, insanları kandırıp şaşırtmak için kötü düşünceler fısıldadıklarıdır.

* Bu konuya yarın da devam edeceğim.