İslâm dünyasında Recep ayının 27’nci gecesi, Peygamberimizin göklere yükseldiği gece olarak kabul edilmiştir. Peygamberimizin mana âleminde yükselip ruhani âlemleri dolaşması vizyonuna Miraç denilir. Kur’ân-ı Kerîm’de Miraç’a işaretler bulunmakla beraber açıkça Miraç’tan söz edilmez. Ancak İsra olayının büyüklüğüne dikkat çekilir: “Eksiklikten uzaktır O (Allah) ki kulunu, gecenin bir vaktinde, ayetlerimizden bir bölümünü kendisine göstermemiz için Mescid-i Haram’dan, çevresini bereketli kıldığımız Mescid-i Aksa’ya yürüttü. Gerçekten O, işitendir, görendir” (İsra: 50/1).

İsra; yürümek, yürütmek demektir. Ayetin ruhundan anlıyoruz ki Hz. Peygamber, Allah’ın, kalbine attığı dürtüyle geceleyin kalkıp Mescid-i Haram yöresinde bulunan Mescid-i Aksa’ya doğru yürümüş ve orada ruhani olaylar görmüştür. Allah, kendi ruhundan üflediği insanı, çok yüce yeteneklerle, maddenin etkisinden soyutlanıp manevi yüceliklere yükselme imkanıyla donatmıştır. Nur Suresi’nin 35’inci ayetinde belirtildiği üzere Allah, evrenin ışığıdır. Işık varlıkları gösteren şeydir. Demek ki varlıklar Allah’ın ışığıyla olmuş, varlığını göstermiştir.

O latiftir, madde değildir

Yüce Allah’ın en büyük ışığı insanda, insan ruhunda gizlidir. İnsan, Allah sevgisiyle nefsini yani ruhunu maddenin etkisinden kurtarabilirse o zaman maddenin yoğunluğundan kurtulur, mekan boyutunu aşıp binlerce kilometrelik yolu bir anda geçebilir ve aynı anda birkaç yerde görünebilir. Bu olağanüstü hale tasavvuf dilinde tayy-i mekan (mekanı dürüp katlama, uzak mesafeleri kısaltıp aşma) denilir.

İşte Hz. Muhammed’in Allah sevgisiyle Hira mağarasında aylarca hatta yıllarca ibadete çekilmesi, Allah aşkında yoğunlaşması, ruhunu maddenin etkisinden soyutlayıp yüceler âlemine çıkarmış, onu melekut âleminin gizemlerinde dolaştırmıştır. Salat ve selam ona. En’âm 103’üncü ayetinde Allah’ın latif olduğu, gözlerden gizli kaldığı bildirilmektedir. Latif, kesif’in karşıtıdır. O, latiftir (yoğunluksuzdur), madde değildir. Cisimde mutlak letafet olmaz. Cismin letafeti mutlak değil, görecelidir. Mutlak (tam, kesin, genel) letafete ancak nur denebilir.

Bu konuya yarınki yazımda da devam edeceğim. Miraç Kandiliniz kutlu olsun.