Soru: Eşim zengindi. İşleri bozulunca her şey altüst oldu. iş yeri kapandı. Devlete iki milyar vergi borcu var. Bu para faizleriyle büyüdü. Vergi affı çıkınca bunu ödemenin yolunu düşünürken eşimin aklına şu fikir geldi: "Kayınvalidem vefat edeli 12 yıl oldu. Mezarı çok değerli bir yerde. Onu satıp borcumuzu ödeyelim. Annemin kemiklerini de başka bir mezara naklederiz." Ben buna, karşı çıktım. Ama icradan da korkuyoruz. Eşim böyle bir şey yaparsa günahkâr olur mu?

Cevap: Bu konuda İslâm İlmihali'ndeki hüküm özetle şöyle: "Zorunluluk halinde bir kabre birkaç kişi de gömülebilir. Her biri toprakla diğerinden ayrılır." Medine-i Münevvere'de Peygamberimiz'in sık sık ziyaret ettiği Bakî Kabristan'ı hiç büyümez. 15 asırdan beri ziyaret eden taşralılardan ölenler oraya gömülürler. Ama duvarlarla çevrilmiş olan o kabristan hiç büyümez, aynı kalır. Çünkü definden üç yıl sonra aynı kabre başka birini gömerler. Öncekinin kemikleri bir tarafa toplanır, yeni ölü gömülür. Böylece aynı kabir, her üç yılda bir yeni ölüler kabul eder. Aslında kabir, insanın ortalıkta çürüyüp kokuşmasını önlemek için yapılır. Ölü çürüyüp toprak olduktan sonra onun yerine başka biri gömülebilir. Hatta kemikleri varsa onlan bir kenara toplamak veya başka yere nakletmek de caizdir. Şimdi sizin böyle zorunlu bir durumunuz varsa 12 yıl önce vefat etmiş kayınvalidenizin kemiklerini başka herhangi bir yere nakledebilirsiniz. Ancak kabir, sizin kendi mülkünüz olmak kaydıyla. Şayet kabri, kayınvalideniz kendi sağlığında almış ise yani ölünün kendi mülkü ise onu nakletmeniz doğru olmaz kanısındayım. Çünkü kabir, başka birinin mülkü ise mülk sahibi dilerse ölüyü çıkarıp nakleder, dilerse kabri düzleyip ekim ve benzeri biçimde oradan yararlanır (İslâm İlmihali, s. 241).

Biz yasak koyamayız
Soru: Dövme, gusül abtestine engel mi? Hz. Muhammed (s.a.v)'in dövmeyi haram kıldığı doğru mu?

Cevap: Yasak koymak insanların değil, Allah'ın hakkıdır. Kur'ân'da dövmenin haram olduğuna dair bir ayet yoktur. Çelişkili rivayetlerle bir şey haram olmaz. Bu konuda mütevatir bir hadis de yoktur. Dövmeli nice Müslüman var. Siz çevrenize değil, benim yazdıklarıma bakınız. Bana güveniniz, yoksa çevrenizdekilerin dediğini yapınız. Seçim size aittir.

Bu görüşler zararlıdır
Soru: Bir arkadaşım, namaz kılmayanların kafir olduğunu söyledi. Ben namaz kılmıyorum ama Allah'a her gün şükrediyorum. Ben kafir miyim? (Tuğrul Akyüz)

Cevap: Arkadaşınız hatalıdır, namaz kılmayan insan günahkâr olur. Ama namazın varlığını ve farzlığını veya dinin herhangi bir hükmünü inkâr etmedikçe kâfir olmaz. Arkadaşınızın mantığıyla hareket edilecek olunsaydı, bugün dünyada 1.5 milyar olarak kabul edilen Müslümanların sayısı herhalde birkaç milyona inerdi. Böyle aşırı görüşlerin İslâm'a yararı yoktur.