Allah'ın geniş dinini daraltmak İslâm'a kötülüktür

Soru: ABD'de yaşayan bir Türk ailesiyiz. Bizim gibi birçok Müslümanı da ilgilendiren bir konuda bilginize başvurmak istedik

Haberin Devamı

Soru: ABD'de yaşayan bir Türk ailesiyiz. Bizim gibi birçok Müslümanı da ilgilendiren bir konuda bilginize başvurmak istedik. Bildiğimiz kadarıyla dinimizde etin helal olması için eti yenen hayvanın besmeleyle kesilmesi ve kanının da akıtılması gerekir. Bu amaçla burada bazı Müslümanlar tarafından İslâmi usullere göre hayvan kesimi yapılmakta ise de her zaman bulmak mümkün olmuyor. Diğer Müslüman ülke vatandaşlarından duyduğumuza göre Peygamber Efendimiz, gayrimüslimler tarafından üretilen etlerin de yenilebileceğini buyurmuşlar. Bu konuda çelişkiye düştük. Bu nedenle buradaki marketlerde satılan etlerden yememizin dinen caiz olup olmadığını öğrenmek istiyoruz. (Ahmet Ünal)

Bağnaz düşünceler
Cevap: Maide Suresi'nin 5'inci ayetine göre Kitap ehlinin yiyecekleri Müslümanlara, Müslümanların yiyecekleri de Kitap ehline helâldir. Kitap ehlinin kestiği helâldir. Onlar da Allah'a inanırlar. İnançlarında üçleme olsa da bu, inancın felsefi yorumudur. Peygamberimiz de, ondan sonra gelen halifeleri de, büyük İslâm alimleri de Kitap ehlini müşrikler kategorisine sokmamışlar ve onların kestiklerini yemişlerdir. Allah'ın geniş dinini daraltmak, İslâm'a en büyük kötülüktür.

Bu tür bağnaz düşüncelerin arkasında çıkar vardır. Bunu ileri sürenlerden bir kısmı, kendi kestikleri etlere sürüm sağlamak amacını güdüyor olabilirler. Avrupa'da Hıristiyanların kestiklerinin haram olduğu yolunda propaganda yapan bazı et ve tavuk eti üreticileri, gidip Alman'ın çiftliğinde, Alman'ın kestiği tavukları getirip kendisi kesmiş gibi Müslümanlara satmaktadırlar. Bunu bizzat görenler bana anlattılar.

Kadının çalışması caiz midir?
Soru: Kur'ân-ı Kerim'de, "Kadın, evlendikten sonra geçimini kocasına bırakır" diye yazıyor. İslâm'a göre kadınların çalışması doğru mudur? (Serdar Doğru)

Cevap: Evlilikte kadının bakımı, erkeğe düşer. Erkek, ailesinin geçimini sağlamakla yükümlüdür. Fakat kadın, kocasının geçimini sağlamakla yükümlü değildir. Bunun, kadının çalışmasıyla ilgisi yoktur. İslâm hukukuna göre kadın, evlendikten sonra ancak kocasının müsaadesiyle çalışabilir. Kocası müsaade etmezse çalışamaz. Çalışmakta ısrar ederse erkeğin ayrılma hakkı vardır. Bu söylediklerimiz İslâm'a göredir. Burada Medeni Kanun'dan söz etmiyoruz.

DİĞER YENİ YAZILAR