SORU: Hadisleri sahih ve sahih olmayan diye ayırıyorlar. Tertemiz, bozulmamış bir kaynak varken Peygambere iftiralarla dolu, kimler tarafından söylendiği bilinmeyen sözlere ne gerek var? Mehmet Akif’in dediği gibi: “Nebi’ye atf ile binlerce herze uydurdun / Yıktın da

din-i mübini yeni bir din kurdun.” M. Akif yıllar önce problemi bulmuş ve çözüm yolunu da “Doğrudan doğruya Kur’ân’dan alarak ilhamı / Asrın idrakine söyletmeliyiz İslâm’ı” diye anlatmıştır. Neden bugün hâlâ din adamlarımız doğruları bildikleri halde cesaretli ve basiretli olup bunları halka anlatmıyor? Neden hâlâ “suyuma sabun düştü ne yapmalıyım”larla, “midye eti haram mıdır”larla uğraşıyoruz da bir tane din adamı çıkıp “neden bana böyle sorular soruyorsunuz. Açın Kur’ân’ı okuyun. Haramlar ve helaller orada yazılı. Bizi bunlar ilgilendiriyor” demiyor. Müslüman coğrafya; adı birlik, beraberlik, barış olan bir dinin mensupları, saçma mezhep çatışmalarıyla uğraşırken elin oğlu uzaya gidiyor. Artık Müslümanların, Müslümanları Kur’ân’a götürecek önder ilahiyatçılara ihtiyacı var. Sizlere çok iş düşüyor hocam. (Fatih Akkuş)

Yoruma ihtiyaç var

CEVAP: Düşünceleriniz doğru ama biraz abartılı değil mi? Bütün hadisleri bertaraf edemeyiz. Siz de din bilgini olsanız bunu yapamazsınız. Kur’ân-ı Kerîm de var ama yoruma ihtiyaç var. Bu yorumda hadisin önemi açıktır. Sorun hadislerde değil, Akif’in de dediği gibi her rivayeti Peygamber sözü kabul etmekte yatıyor. Biz yıllardan beri bunu anlatmaya çalışıyoruz. Maalesef kolay değil.

O uydurmacılardan biri oturmuş bilmem hangi televizyona hurafe yayıyor, diğeri oturmuş falan televizyona masallar anlatıyor, bin yıl önceki düşüncelerle İslâm’ı açıklamaya kalkıyor. Kur’ân gerçeklerine önem veren yok. Bu millet varsın layığını bulsun, oyalansın yine bin yıl, bakalım nereye varacak işin sonu. Kamunun düşünce düzeyi bu. Öyle olmasa hurafe anlatımlar reyting alır mı? Şairin dediği gibi “Marifet iltifata tabidir / Müşterisiz meta zayidir.” Yani bilginin gelişmesi ona gösterilen yönelime bağlıdır. Alıcısı olmayan eşya ziyan olur.