Bir okurumuz "İmam-hatip Yanlışı" başlıklı yazımıza bir cevap göndermiş. Şöyle söylüyor: "Şunu bir kere iyi bilin ki İmam-Hatip'e gidenler veya gönderilenler sadece ve yalnızca imam-hatip olması için gönderilmiyor. Peki ne için gönderiliyor? diye soracak olursanız cevap şudur:

Dinini diyaneti bilen, Allahtan korkan, inançlı insanlar yetiştirilsin diye İmam-Hatiplere gidiliyor ve gönderiliyor. Yoksa sizin de dediğiniz gibi, sadece imam olsunlar diye gönderilmiyor. Ve hatta büyük bir çoğunluğu da imam olmayı belki de hiç düşünmeden bu okulları tercih ediyorlar. Yani dindar vali, hakim, doktor... vs. istiyor bu halk... Normal okullarda dini eğitim çok yetersiz olduğu için İmam-Hatipler cazibe merkezi haline geliyor... Keşke tüm okullarımız İmam-Hatipler gibi olsa. Oralardan anarşist, satanist, hortumcu vs gibi insanlar yetişmez. Recep Tayyip Erdoğan gibi başbakanlar yetişir..."

"Dindar vali, dindar doktor"
Önce en önemsiz noktadan başlayalım:

Hiçbir "suçlunun" hangi okulda okuduğu belirtilmediği için ve imam-hatip mezunlarının "suç" çizelgesi tutulmadığı için "bütün suçlular normal okullardan çıkar, imam hatiplerden çıkmaz" gibi bir iddiayı kimse savunamaz.

Ancak bu mektupta önemli olan, bu vatandaşımızın söylediği "esas" meseledir: Çocuklarının laik eğitim almasını istemeyenler "alternatif" bir eğitim sistemi olarak imam-hatip liselerini tercih etmektedirler. O zaman bizim yanlış dediğimiz şey tümüyle doğrulanmış olmaktadır.

Türkiye'de "eğitim birliği" kanunu çıktığından beri "tek" bir eğitim vardır. Din görevlisi yetiştirmek için kurulmuş "meslek" okulları olan imam hatipler bu temel eğitimin dışında kurumlar olarak geliştirilmişse, bu Anayasa'ya aykırıdır.

Ayrıca "imam hatiplerden dindar vali, dindar hakim, dindar doktor yetişir" demek, böylece insanları inançlarına ve inanç düzeylerine göre ikiye ayırmak hem temel insan haklarına aykırıdır hem de Cumhuriyetin bütün okullarını karşısına almaktır. Bu bağlamda insanlar dindar olanlar ve olmayanlar diye ikiye ayrılamazlar.

"Paralel" eğitim olamaz
İmam-hatip okullarına öğrenci sağlanmasında "din eğitimi" tercihinin yanında birçok maddi imkân ve teşvikin bulunduğu da bilinmektedir. Birçok şehrimizde fiziki koşulları bakımından doğru dürüst bir yurt sadece İmam-hatip lisesinde vardır. Yoksul öğrencilerin okutulması için sosyal dayanışma sistemleri yine bu okullar çevresinde işletilmektedir. İmam-hatip liseleri laik eğitime alternatif bir eğitim sisteminin kurumları olarak var olamazlar.

Demokrasi ve insan haklarının geçerli olduğu bir düzende valiler, doktorlar, hakimler "dindar olan", "dindar olmayan" diye ikiye ayrılamazlar. Bu ayırıma kaynak olacak bir "paralel" eğitim sistemi de olamaz.

Milli Eğitim Bakanlığı, Anayasa ve yasaların kendisine verdiği görevi yerine getirerek vatandaşlar arasında ayırım yapmayı amaçlayan bu alternatif eğitim sistemini kaldırmakla yükümlüdür.